Мифы о русском воровстве, душе и долготерпении

Бабель И. Конармия // Бабель И. Избранное. М.: Гослитиздат, 1957.

Толстой А. Н. Петр Первый. Собр. соч. в 6 т. Т. 5. М., 1959.

Булгаков М. А. Собачье сердце // Булгаков М. А. Избранное. М., 1992.

Данное предисловие относится к 2008 г. – Прим. ред. 2018 г.

Оканчивать слова или фразы этим «с» сделалось сначала обычаем «простых людей». «С» – это обращение, т. е. «сударь» или «сударыня». Впоследствии и дворяне, кокетничая, стали подражать этому народному обычаю.

Островский А. Н. Доходное место. Полн. собр. соч. в 16 т. Т. 2. М., 1950.

Путешествие в Московию Рафаэля Барберини в 1565 году // Сын отечества. Часть III, № 7. 1842.

Герберштейн С. Московия. М., 2007.

Штаден Г. О Москве Ивана Грозного. Записки немца-опричника. М., 1925.

Ульфельд Я. Путешествие в Россию датского посланника Якова Ульфельда в XVI в. М., 1889.

Фан-Кленк К. Посольство Кунрада Фан-Кленка к царям Алексею Михайловичу и Федору Алексеевичу. СПб., 1900.

Акунин Б. Алтын-толобас. М., 2003.

Гиляровский В. А. Москва и москвичи. М., 2007.

Стрейс Я. Я. Три путешествия. М., 1935.

Смолицкие В. и Г. История одного песенного сюжета // Народное творчество. – 2003. – № 6.

Пушкин А. С. Собр. соч. в X т. Т. III. М., 1949.

Здесь и далее приводятся именно песни про Степана Разина. Они несколько отличаются от исходных текстов, но сути это не меняет.

Опять же, если верить ставшему в России вдруг безумно популярным «воровскому» фольклору.

Большая Советская Энциклопедия. Вып. 2. Т. 29. М., 1954.

Навроцкий А. А. Утес Стеньки Разина // Любимые песни и романсы. СПб., 2002.

Горький М. Челкаш // Горький М. Рассказы. Очерки. Воспоминания. Пьесы. М., 1975.

Солженицын А. И. Малое собрание сочинений (в 8 тт). М., 1990–91.

Шаламов В. Т. Колымские рассказы. М., 2007.

Герман Ю. Один год. Л., 1965.

Рыдзевская Е. А. Русь и Скандинавия. IX–XIV вв. М., Наука, 1978.

Гаркави А. Я. Сказания мусульманских писателей о славянах и русских (с половины VII в. до конца Х в. по Р. Х.). СПб.: Сытин, 1870.

В Норвегии по сей день живы мрачные легенды о том, как жители берега истребляли поголовно всех спасшихся после кораблекрушения: именно для того, чтобы Ганза ничего не узнала. Так закон оборачивался против тех, кого он должен был защищать.

Кстати, в те суровые времена прибрежное пиратство европейцы тоже не считали преступлением. Эстонский остров Сааремаа немцы называли Осел (Эзель). На этом острове в метельные штормовые ночи на некоторых башнях специально зажигали фонари, чтобы торговые корабли в море принимали огни на разбойничьих башнях за маяки и правили прямо к ним, в руки пиратов.

Известный деятель белого движения барон Роман Федорович Унгерн фон Штернберг любил рассказывать о своем предке, который таким способом заманивал корабли (Демиденко М. Барон Унгерн – белый рыцарь Тибета. М., 2004). (Прим. науч. ред.)

Раффенфельштадтское таможенное установление 906 г. содержит упоминание о русских купцах. (Прим. науч. ред.)

Памятники истории Киевского государства IX–XII вв. Сборник документов, подготовленных к печати Г. Е. Кочиным. Л., Изд-во АН СССР, 1936.

Достоверный факт: германский архитектор, построивший один из храмов Кракова, не смог вовремя отдать ссуду. Он не отказывался от долга, только просил отсрочки. И тогда по приговору суда мастер, построивший прекрасный храм, был ослеплен. Рукой палача ему на базарной площади выжгли оба глаза раскаленным прутом. Естественно, после этого заимодавец уж точно не получил обратно своих денег. (Прим. науч. ред.)

Сенкевич Г. Огнем и мечом. М., 1993.

Сенкевич Г. Потоп. Собр. соч. в 9 т. Т. 3. М., 1984.

Там же.

Овсянкин Е. И. Архангельск купеческий. Архангельск, 2003. Репин Н. Н. Участие купечества Европейского Севера во внешней торговле через Архангельск в первой четверти XVIII века // Материалы по истории Европейского Севера СССР: Северный археографический сборник. Вып. 3. Вологда, 1973.

Сандровский К. К. Таможенное право. Киев, 1974. Соловьев С. М. Соч. Кн. II. История России с древнейших времен. Т. 3–4. М., 1988. Памятники русского права / Под ред. С. В. Юшкова. Вып. 1. М., 1952.

Nash G. B. Red, White, and Black: The Peoples of Early America. Englewood Cliffs, 1979. Болховитинов Н. Н. История США. Т. 1. М., 1983. Аптекер Г. История американского народа. Т. 1–2. М., 1961–1962.

Бунин И. А. Жизнь Арсеньева. М., 2004.

На пьяную голову о многом и не договоришься, там уже не до сделок.

Богословский М. М. Земское самоуправление на Русском Севере в XVII веке. Т. 1–2. М., 1909–1912.

Посошков И. Т. Книга о скудости и богатстве. М., 2004.

Выражусь как профессор, некогда даже изучавший диалектический и исторический материализм: по Посошкову, не базис (экономические отношения) определяет надстройку (общественные отношения), а наоборот – НАДСТРОЙКА ОПРЕДЕЛЯЕТ БАЗИС.

Недавно Президент РФ вынужден был начать заседание правительства с вопроса о том, когда же, наконец, у нас будет организована переработка древесины, что уменьшит объем поставляемого на экспорт леса-кругляка… Так многое ли изменилось со времен Посошкова? (Прим. науч. ред.)

Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов. М., 1962.

Послушаешь, бывает, в Думе некоторых современных «левых» политиков-экономистов и диву даешься: ну точно – Посошков. Только вот, как будто взяв на вооружение его забавную и по-детски наивную теорию справедливого «государственного регулирования розничных цен», они почему-то упускают из виду все остальное.

Мельников П. И. (Андрей Печерский). В лесах. М., 1998.

Шмелев И. С. Лето Господне. М., 1994.

Некрасов Н. А. Кому на Руси жить хорошо. Полн. собр. соч. и писем в 15 т. Т. 5. М., 1982.

Шишков В. Я. Угрюм-река. М., 2006.

Островский А. Н. Бесприданница. Полн. собр. соч. в 16 т. Т. 8. М., 1950.

Шмелев И. С. Лето Господне. М., 1996.

Куприн А. И. Яма. Собр. соч. в 6 т. Т. 5. М., 1958.

Гарин-Михайловский Н. Г. Студенты. Инженеры. М., 1977.

С тех пор убедительно доказано, что Троя Гомера находилась совершенно в другом месте. См., напр.: Клейн Л. С. Бесплотные герои. М.,1994.

Лучше бы он этого не делал! В те времена, увы, для ведения раскопок вообще не нужно было никаких официальных документов. В наше время считается, что для организации раскопок нужно все-таки специальное образование и подготовка. Если бы Шлиман, не имевший никакого образования и нигде никогда не копавший, приступил бы к раскопкам сейчас, то его действия были бы тут же пресечены властями. И не зря… Качество раскопок Шлимана – совершенно кошмарное. Истинное варварство. Мне доводилось обсуждать раскопки Шлимана с германскими коллегами и минут пять слушать почти непрерывный немецкий мат. Редкое удовольствие! (Прим. науч. ред.)

Археологи по-разному датируют эти изделия. Полагают, что они старше событий Илиады на 1000–1500 лет. Во всяком случае, намного старше. И не имеют вообще никакого отношения к грекам. (Прим. науч. ред.)

Шлиман Г. Дневник 1866 года. Путешествие по Волге. СПб., 1998; Бузескул Г. О раскопках Шлимана в Трое. М., 1891; Егоров Д. Н. Генрик Шлиман. Пг., 1923; Мейерович М. Л. Шлиман. 1822–1890. М., 1966; Стоун И. Греческое сокровище: биографический роман о Генри и Софье Шлиманах. М., 1979; Ванденберг Ф. Золото Шлимана. Смоленск, 1996.

Репутация у Лессепсов была не только как у людей достойных, богатых и в высшей степени порядочных, но и как у «везунчиков». Считалось, что Лессепсам всегда и во всем везет. Читателю может быть известен еще один де Лессепс – Бартоломей. Он был назначен послом в Россию и, чтобы ознакомиться со страной, поплыл «кружным путем» на корабле знаменитого мореплавателя Лаперуза. После плавания вокруг Африки и Азии Лаперуз высадил Б. де Лессепса в Китае, и тот сухопутным путем (!) отправился в Петербург через всю Россию. Экспедиция Лаперуза вышла в Тихий океан… и бесследно пропала. Много позже удалось найти место ее гибели. Корабль разбился на рифах во время бури. Так Бартоломей де Лессепс оказался единственным из спасшихся спутников великого мореплавателя Лаперуза. Он долго служил в Петербурге, прославившись веселым характером и удачей во всех делах. У него и кличка была «Господин Удача». (Чуковский Н. К. Водители фрегатов. М., 1968.)

Этот Бартоломей де Лессепс – родной дядя героя нашего повествования Фердинанда де Лессепса. Семейная репутация Лессепсов была такова, что любой Лессепс, хоть Бартоломей, хоть Фердинанд, мог попросить в долг половину французской казны, и ему дали бы. (Прим. науч. ред.)

Иногда все же торжествовала справедливость. Генералу, который столь стремительно капитулировал, дали еще $ 75 тыс. сверх его доли. (Прим. науч. ред.)

Вестберг Ф. К анализу восточных источников о Восточной Европе / Журнал Министерства народного просвещения. – 1908. – Февраль – март.

Порфиридов Н. Г. Древний Новгород. Очерки из истории русской культуры XI–XV вв. М.—Л.: Изд-во АН СССР, 1947.

Буровский А. М. Отец городов русских. М., 2007.

Рыбаков Б. А. Ремесло Древней Руси. М., 1948.

Во время своих первых экспедиций в конце 1960-х – 1970-х гг. я видел деревни, где хозяин мог уехать на неделю или две, а дверь в доме подпереть шваброй. (Прим. науч. ред.)

Пушкин А. С. О дворянстве. Собр. соч. в 10 т. Т. 7. М.—Л., 1949.