Размер шрифта
-
+

Марш анонимов. Книга 1. Крестопереносец - стр. 33

– К Богу! К подвигам и славе!

– Опя ть он за свое… Ладно, смелый рыцарь, слухай далее…

Следующей в списке характеристик шла Духовность. Она закрепляла эффекты, даваемые Закалкой, и косвенно корректировала влияние ловкачества и силушки на различные действия. Но самое главное – духовность позволяла осваивать и использовать различные умения. От боевых, до… на этом слове крестоносца передернуло, до магических. «На нее – синяя полосочка ориентирована», – предположил умный рыцарь. Боромир подтвердил и похвалил за догадливость.

– И последний, пятый пункт. Самый важный, – сказал староста. – Успешность. Любое действие, будь оно простое, вроде ложку с едой в рот сунуть, или сложное – типа призвания на помощь пресвятой девы Марии, может просто не получиться, потому что не судьба. И вот, Успешность позволяет вероятность достижения нужного результата поднять в разы. Вообще, – сказал староста, – если успешность раскачать неимоверно, можно всю жизнь на печке просидеть. А все само делаться будет, что тебе надобно. Так-то.

– Ну вот, – Боромир улыбнулся. – На этой странице все, а дальше текст идет… Текст – это когда много буковок сразу, да. Ты его не пугайся, лучше со временем грамоту подучи, да читай почаще… Там описание всех твоих умений, способностей, направленностей… Стрелочку справа, под характеристиками видишь? Жми. Вот, в первой строчке написано: «Раса: человек»… Дальше «Воин». Вероисповедание. Ну, все объяснять я не буду, не запомнишь, только запутаешься. Потом умения. Они и сами могут подниматься, если в чем тренироваться будешь регулярно, и учителя помогут, коли найдешь нужного. Но дабы все понять и освоить – первое дело – грамотность.

«Вот те на, – подумал Константин. – Всю жизнь обходился, и тут, вдруг, первое дело». О чем и сказал старосте.

– То было, но прошло. Конечно, можно и сейчас обойтись. И жить вполне себе припеваючи. Но истинной силы не достичь тебе. И потенциала своего громадного не раскрыть. Но то дело будущего, сейчас расскажу о том, что тебя окружает. И о тех. Вот, видишь у меня над головой надпись? Какого она цвета?

– Белого.

– Вот. А у прочих селян?

– Зеленые. Но у графа и епископа – желтые были.

– Верно. Так ты можешь определить с первого взгляда: игрок, непись перед тобой, или черный человече.

– А в чем разница то?

– Да все люди… Я вот разницы не делаю. А кому-то важно… Ну и в некоторых случаях полезно всё-таки знать.

– А почему «черные», если надписи зеленые?

– Потому что настоящие Зеленые тоже черными бывают… И игроками, и неписями.

– Пресвятая Дева! А кто тогда «зеленые»?

Страница 33