Магический Кристалл. Эссе - стр. 41
– САМИМ ЧЕЛОВЕКОМ.
Поэтому:
– Не дайте мне фотографию, а:
– Ты сам Фотоаппарат.
Во что, собственно не хочет верить Крокодил Гена, и с ним, как он говорит весь советский народ? Так получается, что в Невидимое, в логику, попросту говоря все его отговорки нужны только для того, чтобы не ехать в колхоз на картошку.
– Уважаю картохвель, но выбирать его не хочу. – Не вижу логики, связи между этими событиями, – говорит он декану.
Не признается очевидный факт:
– Человек смотрит пьесу, или читает книгу, и просто говорит сам, – он тоже Участник этого события. События, которое идет на Сцене.
Не будем отдельно рассматривать случай, когда человек не смотрим пьесу и не читает роман, а:
– Просто говорит сам. – Это одно и тоже, просто не так очевидно, что человек все равно находится:
– В Роли. – В данном случае это не нужно, так как разговор идет о Прошлом, а это всегда:
– Текст. – Всегда это пьеса. И именно по этому поводу в Евангелии от Луки написано… (судите по самим себе, Текст из Ев.)
Иисус Христос не только удивляется, но и очень удивляется, негодует, ругается даже, можно сказать, что люди и не думают даже судить по самим себе. Потому что им и в голову не приходит считать себе участниками спектакля. Что они Связаны со Сценой. Ведь судить по себе о происходящем в мире можно только в этом случае, что и мы тутоди.
А утверждается, что Нэт! Мы-то здесь просто так, тока пришли из буфета с пивом Двойным Золотым, да маринованными маслятами, а здеся Гамлета убивают. Мы-то при чем? Мы – это только очередной Артефакт нашей многострадальной истории.
Очевидное участие Человека во всех События не принимается во внимание. Вот именно за тем и пришел Иисус Христос, чтобы обратить на это обстоятельство внимание людей:
– Вы боги! – А Крок Гена:
– Да ну нэт же! Я здесь ни при чем.
Человек очевидно порабощен до непонимания своего Участия в Жизни. Его просто нет. И Гена нагло утверждает, что и весь русский народ хочет быть этим Ничем. Зачем нам навязывать Жизнь. Мы и так бессмертны, потому что и не знаем собственно ничего о смерти. Может ее и нет, а?
Откровенно дьявольская позиция Крокодила Гены, превращающая человека в Ничто, утверждает, по сути дела:
– Не лезьте к нам с вашей Верой, мы… Не Хотим Жить! Такова наша культура, культура Смерти.
И Иисус утверждает этими стихами у Луки, что это вранье, как написано:
– Лицемерие. – Фарисейство.
Человек из Зрительного зала боится протянуть Гамлету руку, хотя тот несколько часов подряд долбит пьесу именно для него, для зрителя из Зала.
Быть, или не быть? – Протянет или не протянет? Он подходит к краю сцены раз за разом и говорит: