Магический Кристалл. Эссе - стр. 38
– То есть, – без расшифровки. Кажется, что и расшифровать ум святых нельзя. Не то, так сказать место, и не то время. Но как показал Квентин Тарантино в фильме Криминальное Чтиво – можно.
В кафе идет повсеместное ограбление, надо думать, как быть, куда бежать, а один негр начал читать грабителю Писание. Нашел и место, и время для расшифровки, что Новое, не Вавилонское мировоззрение означает деление человека на две части. Одна здесь на Земле продает мороженое, а другая на Небе, у Бога. Человек Американский уже не надеется на самого себя, как это для Всех и написано в Библии:
– Своими силами не справиться, бесполезно.
Но это не значит, что святые сами по себе были глупы, а за них думал Бог. Конструкция Мира не такая. Потому что есть Связь между Двумя этими Скрижалями. Святые, как Моисей, ведут с Богом Разговор. А не просто, как? получают инструкции К Применению.
И не зря же множество людей признали Шекспира гением, несмотря на замечания Умных людей о его Ляпах. Это видно, что его элементарные разговоры в пьесах, являются тем не менее умными.
Так же и святых нельзя принимать только за продавцов мороженого. Они как раз и были:
– Чацкими.
Скалозубы из передачи по Радио Свобода – как назвала их Фанайлова:
– Умнейшие из всей Москвы, – умудрились обосрать даже Надо Пропастью во Ржи, Сэлинджера. За удивление ребенка перед Фарисейством мира.
Мол, все не так, как вы думаете, а правильно, что умными-то были как раз Фарисеи. И почему? А потому, оказывается, что:
– Не в состоянии человек понять большего. – Не виноватые оне!
Одно слово:
– Доценты с кандидатами. – И самое место их на картошке.
– Небось картохфель уважаете, когда с сольцой его намять.
А ведь он вырастает вопреки вашей скалозубо-фамусовской идеологии.
Все говорят… нет не про то, что нет правды на Земле, и даже Выше, а что:
– Здесь нет ученых, и тем более гуманитарных. – Но конкретика этого фарисейства поражает.
Слово Обосрать можно заменить словом:
– Не Поняли, – умудрились не понять, что поняли все, – не поняли даже то, за чем стояли очереди не только в киоски Америки – ждали продолжения этого романа – но радовались, как Счастью в России, радовались, что и мы, такие плохие, оказывается, тоже люди, Бог нас примет, такими, как есть. Более того:
– Мы хо-ро-ши-е!
p.s. У Дашевского, возможно, были основания для его позиции. Ведь, по сути дела, Чацкий предъявляет людям претензию:
– Почему они не стремятся к счастливой жизни. – Тогда как Дашевский оказался в ситуации, когда не только счастливой – вообще, Просто Жизни – не дают.
Да и других ребят можно понять: