М**ак не ходит в одиночку - стр. 8

Поскольку повествование ведется от первого лица, мы можем предположить, что у Старого Шаттерхенда искаженное самовосприятие. Подражая коренному населению, он пытается слиться с природой и одновременно ощущает собственное превосходство над «белыми топографами», своими товарищами. Однако стоит ему в реальности столкнуться с местными жителями, неким Виннету и его отцом, дело доходит до конфликта.

Старого Шаттерхенда, который на самом деле хочет стать одним из индейцев, изначально воспринимают как угрозу (его приятели стреляют в учителя Виннету и хотят завладеть землей апачей). Только после преодоления всех противоречий проблемы оказываются решены и происходит слияние Шаттерхенда с Виннету в виде братства крови. Становится очевидно, что и у Виннету имеются черты, характерные для одиночек. Он не проявляет никаких эмоций, никогда не смеется и, являясь предводителем апачей, вместо того чтобы заботиться о своих людях, путешествует в компании Старого Шаттерхенда по Американскому континенту (позже даже в Дрезден, а оттуда в Аравию). Представители других индейских племен почитают их как героев, но в то же время Виннету и Шаттерхенд не могут задержаться ни в одном из них. Подобно всем одиночкам, они не способны слиться ни с какой общностью людей.

Итак, у нас имеется классическая пара весьма чудаковатого типа. Если мы изучим биографию Виннету, то станет понятно, что он сам развил в себе черты одиночки. Виннету – сын вождя индейского племени. Мать умерла рано, а отец Инчу-Чун, будучи предводителем индейцев, не имел достаточно времени для занятий со своими детьми – Виннету и Нчо-чи. Для их воспитания он нанял иностранного учителя по имени Клеки-Петра – немца. В результате, ежедневно общаясь с представителем чужой культуры, дети отдалились от своих сверстников. А поскольку Инчу-Чун так и не женился заново, у его сына и дочери не было и возможности наблюдать нормальные семейные отношения.

Они оба влюбились в одного и того же человека – Старого Шаттерхенда, который, как и их наставник, был немцем. В то время как для Нчо-чи это имело фатальные последствия, Виннету и Старый Шаттерхенд остались верны друг другу вплоть до смерти Виннету и смогли сплотиться в платонических отношениях. Постоянно сражаясь со злом, они сумели приспособиться к своему одиночеству с максимальной пользой для себя и других.

Нравилось ли апачам-мескалеро, что их вождь постоянно путешествовал, вместо того чтобы выполнять свою работу, – это уже совсем другой вопрос. Вполне возможно, многие из них придерживались мнения, что Старый Шаттерхенд, говоря по секрету, был тем еще мудаком, так как удерживал вождя вдали от его народа.