Курс в бездну. Записки флотского офицера - стр. 10

Обобщенный дух народов российской православной империи можно рассматривать, как круг, в центре которого помещается человеческая душа императора, информационно связанная с Богом. Однако более наглядно будет выглядеть духовная структура Российской империи, если изображать обобщенный дух ее подданных в виде духовной пирамиды, упрощенной до простого треугольника. Такая структура изображена на рисунке № 6 Приложения. Эта структура легко поможет ответить на нелегкий вопрос о причинах падения империи. Область (2), обязанная исполнять распоряжения императора, осуществлять его духовную защиту и управлять подданными империи, оказалась забесовлена не без помощи масонских лож и различных политических партий. Из созидательной и организующей силы управляющая элита под влиянием сатанинско-бесовских духов превратилась в деструктивную силу саморазрушения государственных устоев.

Область (3) представляла собой духовный фундамент православной империи из числа законопослушных подданных, верующих христиан и мусульман всех сословий. В политическом отношении это была аморфная масса, но она поставляла духовный урожай Богу и питала своим духом человеческую душу царя Николая Второго, придавая ему духовную силу для осуществления самодержавного правления. Если сравнивать с миром материи, то царь был центром тяжести, который объединял в себе частицы духа человеческих душ всего множества законопослушных подданных. Забесовление области (2) нарушило духовную связь императора со своими подданными и привело к информационной изоляции его человеческой души от человеческого духа народных масс. Православная цивилизация потеряла духовную устойчивость. Но душа императора Николая Второго до последней минуты жизни не прерывала своей информационной связи с Богом Всевышним. Это и стало причиной того факта, что царь не использовал прямое обращение к своим подданным из области (3) для силового уничтожения забесовленной области (2). Кроме того, партийно-государственная элита, «потерявшая» веру в Бога научная интеллигенция и работники всех видов искусств и литературы, в том числе и журналисты массовых изданий, сделали все возможное, чтобы подорвать веру народных масс области (3) в Бога и царя. Во всех бедах, несчастиях и нестроениях русской жизни народ винил царя и Бога и совершенно не замечал дьявольской лукавости всех вышеперечисленных «властителей» умов и умышленных разрушительных действий управляющей государственной элиты. При любом государственном строе, в том числе и при божественном монархическом строе, по духовным законам периферию занимают духовно деградированные ничтожества и никчемные люди. Это не только беднейшее крестьянство и пролетарии, но и всевозможные завистники, воры, уголовники, проходимцы и лентяи изо всех слоев и всех сословий. Они и составили условное основание духовного треугольника или область (4).