Кто прячет правду о гибели группы Дятлова - стр. 4

Егор Неволин. Попросил его рассказать подробности. Но Неволин ответил, что рассказывать не имеет права. Такие были тогда времена секретности. Потом мы с ребятами на вертолете летали из любопытства на место гибели туристов, но не увидели там чего-то, что могло бы открыть нам тайну. Но если вас интересует мое личное мнение, то я полагаю, что на ребят было воздействие каких-то отравляющих газов. Иные трупы были найдены с пеной во рту, что свидетельствует об отравлении. А вот кто, как и зачем это устроил, то большая загадка…

От Ивделя километрах в 150 на север в поселке Ушма живет племя манси, человек шестьдесят. В 1959 году их предки первыми попали под подозрение в убийстве туристов. В те времена охотники-манси промышляли в районе горы Холатчахль и, по версии следствия, могли по каким-то причинам, включая религиозные, умертвить незваных гостей. Охотников повязали, но уже через неделю все подозрения с них были вдруг резко сняты. Следователь прокуратуры Лев Иванов (ныне покойный) в перестроечные годы дал на сей счет такие странные пояснения. Мол, в отделение милиции, где стояла порезанная туристическая палатка, случайно зашла по делам своим одна опытная портниха – баба Нюра. Увидела ту палатку и говорит: так ее же порезали изнутри! Эксперты потом подтвердили, что палатку действительно резали изнутри, а следовательно, манси тут ни при чем…

На наш взгляд, это очень странное и поспешное оправдание для подозреваемых в таком преступлении. К тому же руководитель Фонда памяти группы Дятлова Юрий Кунцевич имеет насчет пореза палатки такое мнение. Ее-де мог проткнуть ножом человек, стоящий снаружи и, двигая лезвие на себя, вспарывал брезент изнутри. Если снаружи резать палатку вовнутрь, то полотнище будет проседать – резать довольно трудно.

Следователи не могли этого не понимать. Но перед экспертизой не ставили вопроса, с какой стороны проколы. Почему же так скоренько отпустили манси? Нет, лично мы и не собираемся подозревать таежных охотников. Только нам представляется, что поступила команда сверху – аборигенов освободить, ибо там, наверху, точно знали, что манси не виноваты.

Мансийский поселок Ушма – последний из населенных пунктов на севере Свердловской области. Сюда не ходят рейсовые автобусы. Электричество добывают от дизельных генераторов. Еду на кострах готовят. Еще недавно была здесь большая тюремная зона, но в перестроечную годину ее упразднили. Зеков выпустили на волю, а на их место переселили народность манси из другого таежного поселка, который выгорел. Погорельцам рядом с уже пустыми бараками построили добротные избы, бани, лабазы (амбары на сваях для хранения продуктов от хищников). В общем, аборигенов окружили чрезмерной заботой и дали им неплохие пенсии. Сюда сразу же потянулись всякие ушлые коммерсанты. Манси, как представители таежного племени, имеют право бить зверя без всякой лицензии. Поэтому пошел бойкий обмен пушнины и мяса на суррогатный спирт, на видики и кассеты с порно. Особенно преуспели на этом поприще в девяностых годах заезжие коммерсанты – отец и сын. Старики манси не раз их упрашивали по-хорошему не возить алкоголь и порно. Однако те не слушали стариков и однажды бесследно сгинули по дороге в Ушму. Но их дело скоро продолжили другие предприниматели. Тогда кто-то сжег все мосты деревянные через реки по дороге на Ушму. Но коммерсанты вооружились мощными внедорожниками и ныне форсируют реки вброд. Так за последние годы по причине пьянства и прочей вредной цивилизации от манси уже мало что осталось…