Крымская епархия под началом святителя Луки (Войно-Ясенецкого). Сборник документов - стр. 38

д) Отношение верующих к духовенству: в большей своей части крымское духовенство пользуется авторитетом среди верующих. К отдельным священникам, компрометировавшим себя своим поведением и не пользовавшимся авторитетом среди верующих, архиепископ Лука применял меры наказания вплоть до лишения священнического сана.

1) Священник Николаевской церкви села Адаргин Красногвардейского района Чулкевич Владимир за систематическое и неисправимое пьянство, за проведение богослужений в нетрезвом состоянии и другие неподобающие его сану поступки у верующих не пользовался никаким авторитетом, архиепископом уволен за штат с запрещением священнослужения.

2) Священник Кладбищенской церкви гор. Симферополя Клягин Порфирий за неавторитетность среди верующих переведен архиепископом из Симферополя в г. Алушту.

3) Священник Покровского собора гор. Севастополя Нефедов Иван за открытое сожительство с женщиной не пользовался авторитетом у верующих. Архиепископом Лукой лишен сана.

4) Священник Покровского собора гор. Севастополя Елин Федор за жадность и донос архиерею на диакона Бондаренко, обвинив последнего в краже причтовых сумм, совершенно не пользовался авторитетом у верующих – архиепископом Лукой переведен в сельский приход.

5) Иеромонах Коваленко Яков, второй священник Введенской церкви гор. Керчи, старик 80 лет, за дряхлость и безграмотность во время совершения богослужения – может вместо «За здравие» произнести «За упокой», не пользуется никаким авторитетом у верующих.

Имеется и ряд других подобного рода неавторитетных священников.

е) Отношение священников и церковного актива к Управляющему Крымской епархией – архиепископу Луке.

Со стороны первых, я бы сказал, в последнее время отмечается безразличное, подчиненное отношение, есть отдельные высказывания о том, что они нетвердо себя чувствуют на приходах, говорят – Лука любит перемещать священников из одного прихода в другой, и это некоторым не совсем нравится.

Вначале по своем приезде в Крым Лука провел жестокую линию по отношению священников, особенно к тем, которые были приняты или посвящены в сан епископом Иоасафом, говорил: «Это ставленники епископа Иоасафа – плохие пастыри», а когда стал лишать священников наград, произведенных Иоасафом, отношение к нему со стороны последних было недоброжелательное.

Как только стал верить всякого рода анонимным письмам и заявлениям и принимать по ним меры взысканий, тогда посыпались к нему всякого рода заявления и со стороны самих священников, которые писали один на другого (как некоторые говорили, «стравил он их между собой»). Но после того как ряд писем и заявлений не стали подтверждаться и оказались просто кляузой, он стал к такого рода письмам быть более осторожным в вынесении по ним решений; стал проверять, священники говорят: «Владыка одумался и не всякой лжи теперь верит». И отношение после этого к нему со стороны священников изменилось в лучшую сторону.