Критическая теория интернета - стр. 19
В деле подхода к службе, между католической и православной церковью действительно есть небольшое различие. И это разумеется не то, как крестится. С лево на право, или с право на лево.
Иерархи католической церкви пытались под себя всю власть подгрести. Как светскую так и духовную. А вот православные Московские митрополиты пошли другим путем. Они твердо стали на путь услужения правителям.
Рим имел вечную головную боль с монархами от своих амбиций, а митрополиты московские, что теля ласковое, сосали молоко сразу с двух маток. Им, и ханы из Орды помощь и почтение оказывали, и князья Московские не обижали. А в остальном-то почитай разницы и не было. Что те, что другие, служили исключительно своему благосостоянию. А вера в бога разумеется, была этой службе лишь надежным прикрытием.
– Еще было бы неплохо к Джанибеку людей направить. – Поперхнувшись, сразу сменил тему боярин. – Чую, из Литвы в Орду посольство направят, в связи с бегством князей. Так надо-бы уговорить хана то посольство задержать, да переговоров с ним не вести. А еще лучше, нам то посольство передать. Будя, чем с Литвой поторговаться.
– И это дело верное. – Похвалил боярина Симеон. – Надежных людей в Орду отправлю. Еще что-нибудь сказать мне хочешь?
– Да почитай, более и говорить-то неча. – Пожал плечами Мгла. – Ну рази тольки Ливонцев припомнить, кои Эстов с их восстанием добивають. Ух и кровищи же эти рыцари божьи пролили. На острове Эзель, не глядя на то что тамошние жители на попятную пошли, един черт, всех, от мала до велика под меч пустили. Тыщами людей порезали. Глупство конечно. – Высказал боярин свое мнение по этому поводу. – Кто жа теперь им там пахать да сеять будя, на том их острове?
– Нашел об чем жалеть. – Хмыкнул Симеон. – Правильно сделали. Бунтовщикам тольки одна дорога, в могилу. А что касаемо пахать да сеять, то я так скажу. Холопы ,что крысы. Тут и глазом моргануть не успеешь, как снова расплодятся. За тое и переживать неча.
Человеческая жизнь в те времена, нигде особо не ценилась. Ну, разве только что на невольничьем рынке ту цену узнать можно было. А уж в Московском княжестве и подавно. Здесь в Залесье в этом плане, даже Орду переплюнули. Особливо женскому роду не повезло. На Москве женщины имели право, не иметь никаких прав. Да и стоили дешевле любой дворовой скотины. Любая мало-мальская провинность совершенная женщиной, смертью каралась.
– Ты княжа как всегда, прав. – Согласился с мнением Симеона Мгла.
Разумеется боярин, как впрочем и другие, кто хоть какую-то власть имел, не отличался человеколюбием. А то что Эстам посочувствовал, так это и не сочувствие вовсе. Больше экономический взгляд на вещи. Так сказать, оценка денежных потерь рыцарями Ливонского ордена.