Краткое изложение Ветхого Завета - стр. 32
36. Псалом 36 вразумляет искать не временных, но вечных благ и не завидовать грешникам, ибо их ожидает бесконечное злострадание, а праведных ожидает блаженство вечное. Пути непорочных – Сам Христос Господь – Аз есмь путь и истина и живот (Ин. 14, 6), и благословящии Его наследят землю, и праведницы Его наследят жизнь вечную. Спасение же праведных от Господа, и поможет им Господь Христос.
37. Псалом 37 – покаянный, возвещает о субботе, о упокоении вечном, уготованном праведным в Царствии Божием, когда откроется день вечный незаходимого покоя.
38. Псалом 38 – в конец, или о Христе тайну содержащий, Имже верный приходит от суетного мира сего во Отечество Небесное благодатью Христа Господа. Здесь поучение о терпении и хранении сердца в молитве Иисусовой от греха.
39. Псалом 39 поучает в терпении и молитве ожидать от Христа Бога Отечества Небесного. Евангелие Христово явило песнь нову и камень веры и жертву крестную в Церкви велицей – всех любящих Христа.
40. Псалом 40 содержит пророчество о пречистых страстях Христовых, о предании Его от злочестивого Иуды, о болезни и нищете Его, егда нас ради обнища, да мы нищетою Его обогатимся. Слово смертию умрешь (Быт. 2, 17) – Адамову клятву понес Христос и даровал воскресение.
41. Псалом 41 выражает усердную любовь ко Христу Богу Человеколюбцу за Его благодеяния. Христос, яко бездна милосердия, покрыл бездну греховную человеческую на кресте, когда сокрушались кости Его.
42. Псалом 42 изъявляет прошение об обновлении человека, ибо Христос – Сын Божий, Свет миру и Истина, вводит в гору святую – Церковь Свою и селения райские.
43. Псалом 43 – в конец, разумения тайны всемогущества Христова в чудесах египетских. Сыны Кореевы – сыны терпения, ибо «Корей» значит Голгофа, место Лобное; и Христос распятый – и Десница Божия, и Похвала; и Крест Его – рог спасения.
44. Псалом 44 о возлюбленном Отроке Иисусе, о великом изменении во вселенной: Во Христе, нова тварь (2 Кор. 5, 17), об обращении к вере, покаянию и о славе Богоматери и Церкви. Христос Бог в доброте – в благодати, во всемогуществе, премудрости утвердил престол, жезл Царствия яко Царь, и Царица – Пресвятая Богородица предста одесную Царя Христа. Вся слава Дщери Царевы – Девы Богородицы внутри, яко Премудрость созда Себе дом: Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил (Мф. 1,23), ибо изведет жезл из корене Иессеева, и ублажат Деву вси роды. Она и несекомая гора, и лествица, и врата заключенная, и ковчег завета и золотая кадильница, и земля обетования, и руно Гедеоново, и купина неопалимая, Святая святых большая. И вся слава Дщери Царевы яко рясна златые – чистота, вера, любовь, благодать, и Она – Честнейшая Херувим и Славнейшая без сравнения Серафим. Приведутся Ея ради Царю девы в след Ея – души всех чистых и святых. И Богородица – Матерь Божия и Матерь всех христиан, и все верные – сыны Ея. Помяну имя Твое, Богородице, во всяком роде и роде, яко и Сама Пречистая воспела: