Краткий курс анатомии Существования. Часть 3. Сущность человеческая - стр. 36

Более того, Внешние энергетические потоки, заполняющие всё эволюционное пространство, являются не только средством достижения поставленных целей Разумными сущностями, но и самой ареной их взаимодействия друг с другом. То есть в некотором смысле Внешняя Тьма одновременно является и средством и целью. Это означает, что уровень развитости личности, равно как и уровень её возможностей, что в принципе одно и то же, определяется количеством и качеством тех потоков Эфира, которые она может привлечь для реализации собственных замыслов или пожеланий. Однако это положение вовсе не является незыблемой константой. Вся суть ситуации будет заключаться не столько в масштабах интеллектуальных возможностей индивида, а в том, насколько его идеи и устремления будут поддержаны остальными обитателями этого пространства. Гениальнейшему учёному будет крайне трудно снискать авторитет в среде тех, кто категорически далёк от каких-либо вопросов о высоких и не очень материях. Это положение можно выразить иначе, с людьми надо разговаривать на их языке, в рамках понятной им системы ценностей. В кладовых народной мудрости по этому поводу можно найти массу примеров, причём самой различной смысловой направленности. Утверждая это, мы в очередной раз Америки не открываем, но этот вывод находит своё подтверждение в самой механике деятельности Разумных сущностей. Это значит, что данное утверждение является справедливым не только в субъективном, ситуационном плане, а в более чем объективном и общем для всех и каждого вне зависимости от мировоззренческих позиций и сиюминутного настроения. Можно сказать даже сильнее, народная мудрость по поводу обсуждаемого вопроса является следствием этого чисто механического процесса.

Мы уже не единожды упоминали, что характер взаимодействия и взаимоотношений Разумных сущностей представляет собой интереснейшее явление с некоторой долей парадоксальности. Существование не отделимо от Развития, а само Развитие, в свою очередь, это производная конкуренции, методы ведения которой могут быть совершенно различны вплоть до утверждения, что «остаться должен только один». Это жёсткое, а местами и жестокое положение мироустройства, стало причиной тому, что Разумные сущности достаточно рано смекнули, что в коллективе шансы собственной безопасности несоизмеримо выше, чем подобные шансы одиночки. Собственно говоря, если возвращаться к теории возникновения Разума как такового, присущий сущностям любого порядка коллективизм появился до того, как кто-то сумел породить что-либо по-настоящему разумное. Но, несмотря на принадлежность к какому-то определённому коллективу, его члены не обладают одинаковыми возможностями. Это является прямым следствием того, что сами Внешние энергетические потоки представляют собой «слоёный пирог» вибраций. Более успешные и активные члены сообщества будут располагать большими возможностями для привлечения энергетического обеспечения своим действиям вследствие имеющегося у них в наличии более обширного багажа знаний и опыта. Чем выше уровень притязаний сущности, при условии их обоснованности опытом, тем большим количеством Симпатических связей с Внешними потоками Тьмы она будет обладать. Этот общий энергетический фон, окружающий человека, и следует определять как харизму личности. При этом, что очень важно, определяющим фактором авторитета как такового будет являться не количество привлечённых Симпатических связей, а их качество. Иными словами, энергетическая составляющая потока Эфира в этом вопросе будет превалировать над информационной составляющей. Знаниям, без обеспечения энергией действия, не суждено стать опытом. Поэтому именно вокруг потенциала, а не знаний и разворачивается вся конкурентная возня.