Краткий курс анатомии Существования. Часть 3. Сущность человеческая - стр. 10

Далее, по списку тонкоматериальных тел идёт Астральное тело. Этот слой ещё ближе к тому, что человек понимает про себя, но и он в большой степени остаётся для самого человека загадочной территорией. Это, так сказать, пространство чувств. Просьба не приплетать сюда такое понятие, как эмоции. Эмоции, какими они бы ни были, это всего лишь реакция на чувства. Сами же чувства, если давать определение этому понятию – это вибрационный код, полностью соответствующий Зёрнам Духа, вложенным в самосознание человека. Если говорить кратко, чувства можно разделить по принципу: «нравится – не нравится» или «пригодно – непригодно». Весь богатейший ассортимент чувств – это оценочная характеристика внешних факторов, которые либо способствуют решению поставленной задачи, либо – нет. Градация силы чувств – оценка этого соответствия или несоответствия. По сути дела, набор чувств – это то, с помощью чего человеку надлежит ориентироваться во всех мыслимых обстоятельствах, которые будет подбрасывать ему жизнь. Также чувства служат человеку в качестве компаса, определяющего, в каком направлении ему следует двигаться. Согласитесь, что это очень важный инструмент, но и его природа для человека – Terra Incognita. Другими словами, понимания причинности того или иного чувства у человека попросту нет. Это твёрдое или, наоборот, зыбкое, но знание о том или ином аспекте, что и вызвал означенное чувство – годится он или не очень. Чувство крайне трудно выразить вербально, поэтому о них, как и о вкусах (разновидность чувств) не принято спорить. Как правило, человек, пытающийся говорить о возникшем чувстве, делает это постфактум, если вообще анализирует свои ощущения. Человек в этом случае может даже постараться ответить себе, почему вот это ему понравилось, а это – нет. И как бы он ни старался припоминать и приводить массу аргументов, ответов на вопрос: «а почему?», он не отыщет. Между этими двумя «почему» огромная разница. Одно «почему» – это следствие жизненного опыта и знания самого себя, другое «почему» – это причина первого «почему», то есть тот самый фундамент Духовых Зёрен, заложенный в основание личности человека.

Возникающие помимо осознанного внимания чувства – это только полдела. Реакция на эти ощущения возникает едва ли не автоматически и мгновенно. Скорость этой реакции такова, что человеку остаётся лишь констатировать наличие той или иной эмоции или даже начала фактического действия. Очень немногие представители рода человеческого способны контролировать свои реакции достаточно хорошо, чтобы обмануть этим окружающих. В данном случае слово «обман» использовано не в контексте злого умысла, а в качестве средства оставить о себе то или иное впечатление в глазах окружающих. Безусловно, хладнокровие и олимпийское спокойствие могут поспособствовать успешному обману в прямом смысле слова, например, при совершении какой-нибудь аферы или при игре в покер, но суть не в этом, а в том, что ввести в заблуждение окружающих можно, а вот себя вряд ли. Кто сможет с полной уверенностью сказать, что внешняя невозмутимость игрока в решающий момент полностью соответствует его истинному внутреннему состоянию? Кстати, моральная оценка обмана вещь относительная, всё зависит от того, против кого это действие будет осуществлено. Обман доверия – это одно дело, справедливо осуждаемое, но обман, например, врага – дело почётное и уважаемое. В общем, про саму ложь и про мотивы, которые её порождают говорить можно долго. Автоматизм реакции на чувства – это обоюдоострое оружие. С одной стороны, он существенно сокращает начало необходимых действий, когда промедление «смерти подобно», то есть велика вероятность упустить шанс, а, с другой стороны, эмоции – это открытая книга, по которой любой может узнать о человеке много чего интересного, конечно, при условии обладания необходимым для этого опытом.