Краткий курс анатомии Существования. Часть 2. The Мля - стр. 19

И ждали эти учителя своих учителей, судя по всему, очень долго. За это время в Родах стали формироваться различные мировоззренческие версии, ведь нужно было как-то поддерживать традиции, а без объяснений, что откуда взялось и что чем является, тут не обойтись. Необходимость же сохранения традиций или их трансформации по собственным интересам и нуждам объяснялась стремлением сохранить хоть какую-то систему жизни сообщества.

Духи Грибницы не преминули воспользоваться отсутствием управляющей силы и нарастающей неразберихой в Родах. Они, с помощью своих подручных, сумели отыскать лазейки в механике привлечения Духов на Землю. Пертурбации в сообществах сущностей позволили незаметно внедрить на планету немало Родов, причём преимущественно с красным уровнем развития. Помимо этого, устои Грибницы начали активное воздействие на начинающие формироваться Родовые эгрегоры землян, что самым серьёзным образом способствовало разобщению населения планеты. Действуя по хорошо зарекомендовавшей себя схеме «разделяй и властвуй», они внедряли идеи собственной исключительности в Родовые эгрегоры. То же внушалось и отдельным сущностям. Достаточно быстро это позволило зародиться уникальному в своём роде общественному институту – власти.

Безусловно, сама власть как явление не была чем-то новым. Суть дела в том, что власть на всех уровнях развития и во всём Мироздании преследует всего две цели: сохранение имеющегося положения и поиск новых путей развития, дабы это положение упрочить. И всем этим ведает глава Рода с узким кругом наиболее развитых Духов. На Земле, вследствие имеющихся условий, серьёзно ограничивающих восприятие сущностей, власть крайне редко, если такое вообще возможно, может быть сосредоточена в одних руках. Конечно, по прошествии времени, когда уже были пройдены многие этапы становления нового общественного уклада, тут появились единоличные правители, но делалось это, скорее всего, по договорённости, дабы сохранить целостность сообщества. Но как бы то ни было, ни один правитель не может обходиться без советников, которые по своей сути, призваны отвечать за отдельные аспекты общественной жизни.

Самоопределение Рода требует единовременного ответа на три основополагающих вопроса. По большому счёту, невозможно определить, какой из них является наиболее важным. По этой причине невозможно уверенно определить, какой из видов земной власти проявился первым. Всего же можно выделить три типа: власть духовная, власть экономическая и власть политическая. Каждая из этих ветвей и призвана отвечать за сохранение традиций (духовная власть), за обеспечение приемлемых условий существования (экономическая власть) и за безопасность сообщества в целом и его членов в частности (политическая власть).