Конспирология взаимосвязей мировой истории. Философия науки и веры - стр. 13

идет от того, что ученые материалисты не знают, и не хотят знать, истинных причин и истинных целей сотворения жизни и «разумного» человечества. Если материя создала человека для своих целей, то зачем же так жестоко при всякой человеческой оплошности или просто так, природными катастрофами, материя убивает живые организмы и самих людей?

Разве сами ученые не утверждают в своих научных трудах о пятикратном, почти полном уничтожении материальным миром, растительного и животного мира на нашей планете? Разве не говорят ежедневно, о летящих к Земле болидах и метеорах, способных уничтожить на Земле в ближайшем или отдаленном будущем миллиарды людей, и ввергнуть нашу цивилизацию в состояние каменного века? Говорят, и пишут. Но если материя, так слепа и жестока по отношении к жизни, то, как можно в противовес реальности, утверждать, что материя сотворила жизнь в своих интересах? С другой стороны, если материя создала жизнь бессмысленно и случайно, то почему сразу не убила и до сих пор, вот уже, как минимум на протяжении 4 миллиардов лет, жизнь существует во вполне враждебном мире материи и материя оказалась бессильна её уничтожить? Ответы на эти вопросы можно найти только в том случае, когда осознаешь всей глубиной разума человеческого, что жизнь не сотворена материей, а привнесена в материальную Вселенную извне, от Бога и Творца, и утверждена на планетах Солнечной системы, вопреки сопротивлению враждебной материи. Другими словами, у божественного происхождения жизни нет никакой логической, научной или философской альтернативы. Но если мы признаем, как неопровержимый факт, что жизнь привнесена в материальный мир Богом Всевышним не от мира сего, то сразу же, возникает вопрос, а для каких целей произошло божественное сотворение жизни? Ясно, что жизнь сотворена в интересах Творца Вселенной, потому что никой творческий разум не будет делать того, чтобы не приносило ему пользы и не отвечало его интересам. Поэтому, прежде всего, нам следует понять и раскрыть существо этих божественных интересов, а, следовательно, понять и раскрыть те цели, ради которых Бог сотворил вселенскую жизнь и поставил на вершину этой жизни мыслящее человечество. Для этого снова обратимся к философам, великим ученым и мировым религиям. Даже философы-материалисты давно осознали, что человек мыслит не за счет материи, из которой состоит его тело, а за счет мыслящего духа, который каким-то образом закреплен на его материальном теле. Когда их спрашивают, а откуда появился этот дух, они, не моргнув глазом, отвечают, что «