Размер шрифта
-
+

Коммунизм как Дар Божий или как Царство Любви - стр. 3

Альтруистическое или коммунистического общество устроено по-другому. Путь к удовлетворению личных потребностей идёт через общественное распределение. От человека требуется участие в производстве общественного блага в соответствии с первой частью коммунистического лозунга: «Каждый по способностям». Вклад каждого члена коммунистического общества бесценен, не имеет цены в плохом и хорошем смысле этого слова «бесценен». Важен труд каждого и каждый труд одинаково важен. Здесь нет деления на то сколько количественно каждый отдельный член общества внес блага в общий продукт. Важно насколько полно его вклад соответствует его возможностям. «Бесценен» в смысле имеет максимальную цену, наибольшую важность, потому что человек отдаёт обществу всё на что он способен. Отсюда вытекает основной смысл коммунистических отношений – жертвенность. Человек прежде всего отдаёт, жертвует результаты своего труда обществу, а не забирает. «Бесценность» труда в плохом смысле этого слова означает пренебрежимо малую цену, не имеет ценности. В любом случае вклад каждого члена общества нельзя выразить в ценовом эквиваленте. В таком обществе нет денег, нет товарно-денежных отношений. Важно не то сколько ты сделал, а то насколько полно посвятил себя процессу создания Блага. А Благо в коммунистическом обществе общее, потому что подлежит распределению по «потребностям». Потребности могут входить и входят в противоречие с возможностями по их удовлетворению. Кто-то из членов коммунистического общества неизбежно должен ограничить себя в удовлетворении своих потребностей, должен отдать другому то, что ему самому необходимо. Но от дать не просто кому-то обезличенному, а тому, кому это более необходимо, чем ему. Потребности удовлетворяются по степени необходимости. Равенство в удовлетворении потребностей всего лишь частный случай распределения. Можно и поровну поделить, если всем одинаково необходимо, но если кому-то нужно больше чем равная доля, то остальные члены общества пожертвуют часть своей равной доли в пользу более нуждающегося в этом. Жертвенность является неотъемлемой частью коммунистического общества. Каждый член коммунистического общества готов пожертвовать своими потребностями в пользу того, кому это более необходимо. Эта коммунистическая жертвенность непонятна члену общества потребления, невыполнима с позиции эгоизма индивида общества потребления. В обществе потребления только внешняя сила или необходимость, вызванная общепринятыми отношениями (опять же внешняя по отношению к индивиду сила) могут вынудить отдать часть лично произведенного блага другому индивиду или обществу в целом в виде налога или платы за услугу или товар. При этом каждый индивид стремиться, по мере возможности, минимизировать отдаваемую часть личного блага. В коммунистическом обществе жертвенность имеет внутреннюю причину, является личным побуждением отдельного индивида. Это не означает, что члены коммунистического общества полностью лишены личного эгоизма, личный эгоизм неизбежно присутствует, но есть другая причина, заставляющая человека совершать безвозмездные жертвы. Этой причиной является любовь. Только любовь может реализовать коммунистический принцип распределения благ: «Каждого по способностям, каждому – по потребностям» и решить конфликт потребностей и возможностей.

Страница 3