Ключи от жизни - стр. 22

Невиданным разнообразием отличаются и верования жителей Индии с её огромным количеством святынь. Несть числа и пантеону индийских божеств. Их количество не поддаётся точному исчислению. Обычно считается, что ведических богов 33, иногда упоминают 333, а то и 3339 и так далее кратное трём количество. Очевидно, так оно пошло от религии первобытных индоевропейцев (ариев) – наших отдалённых предков, колыбель которых находилась в степях Центральной Азии, завоевавших Индию к 1500 до н. э.

Священное знание, древняя основа мировосприятия жителей Индии заключены в текстах, объединённых понятием «ведическая литература» («Веды» переводятся как «Знания»). Эти памятники включают в себя четыре самхиты, или сборника собственно вед – «Ригведа», «Яджурведа», «Самаведа», «Ахтарваведа»), ритуальные и мистические комментарии к ним («Брахманы», «Араньяки»), а также ряд религиозно-философских трактатов, объединённых под названием «Упанишады». Иначе их ещё называют «Шруги», т. е. услышанное от богов откровение. Это священная литература, пользующаяся непререкаемым авторитетом. За ней следуют тексты меньшей значимости, тоже создаваемые столетиями, которые именуют «Смрити» (буквально «запомненное»).

Самое древнее и почитаемое собрание религиозных гимнов (более тысячи гимнов, собранных в десять книг-мандал) «Ригведа» сложено на языке, который так и называется – «ведийский». Обработанная учёными-жрецами форма ведийского стала именоваться санскритом.

Ни в одном из этих источников нет упоминания о каком-то конкретном историческом основателе Индуизма, как это имеет место в большинстве религиозно-философских традиций. В индуизме почитается Высшее Существо – нечто вроде Бога, абсолютного и безличного, стоящее выше всякого чувственного восприятия. Его зовут Брахма. Вселенная берёт от Него начало, подобно тому, как воздух выделяется при дыхании. Это дыхание – сущность жизни, оно часто идентифицируется с высшим «Я» каждого существа, судьба которого – снова вернуться к абсолюту Брахмы. Таким образом, Божественное присутствует в любом существе, и его душа (Атман) – неразрушима.

Однако недоступный восприятию Брахма воплощается при помощи двух других богов, более близких людям, – Шиву и Вишну. Это индуистская Троица (Тримурти). Брахма здесь – создатель Вселенной, однако он не воплотился. Это отдалённый Бог. Шива – Бог жизни и смерти. Это Бог движения, который создаёт, а затем разрушает. Вишну – Бог-благодетель и хранитель. Он спускается на землю, если того требуют обстоятельства. Это нисхождение называется «Аватара». Среди Аватар Бога наиболее известны Рама и Кришна.