Казань - стр. 21

Нужно заметить, что после присоединения Казани к Руси царь повелел вести строгий надзор за городом. За порядком там следили специально поставленные им люди – «…четыре прикащика дети боярские казанские жильцы…».

Особенный интерес население средневековой Казани представляет и с точки зрения профессиональных занятий ее жителей. Так, в «Писцовой книге» говорится о представителях 119 различных профессий. Большую их часть составляли ремесленники. При этом только 83 человека из 532 были владельцами своих заведений. В «Писцовой книге» перечислены следующие популярные в то время профессии: калачники (33 человека), плотники (32 человека), хлебники (28 человек), сапожники (27 человек), рыбники (23 человека), скорняки (23 человека), кожевники (21 человек), рыболовы (18 человек), мясники (16 человек), холщевники (14 человек), серебряники (13 человек), пирожники (10 человек) и прасолы рыбные (10 человек). После посадского люда они занимали второе место. Третье место по количеству отводилось архиерейским и монастырским крестьянам.

К концу XVI века Казань стала одним из крупнейших на Руси торговых городов. На территории города существовало около 644 торговых предприятий.

После 1552 года Казань начала расширяться. Часть острожной стены была перенесена на новое место. Таким образом площадь посада увеличилась. Тогда появилась Новая слобода, где жили «посадские люди и дряби полоцкие, которые присланы с Москвы, а написаны в государеву службу в пушкари и стрельцы».

Необходимо заметить, что Казань начали восстанавливать еще осенью 1552 года. Тогда город преобразился буквально в течение нескольких недель. За три дня был возведен Благовещенский собор, освященный 6 октября 1552 года. Всего лишь сутки понадобились средневековым строителям для того, чтобы поставить Спасскую надвратную церковь. Столь же быстро вырастали на пустырях дома, предназначенные для представителей городской администрации, бояр, воевод и духовенства.

Масштабные восстановительные и строительные работы начались в Казани с 1556 года. В декабре именно того года Иван Грозный повелел «псковскому диякону Шершилю Билибину, да старостам псковским Богдану Ковырину, да Семену Мизинову, да мастеру Постнику Яковлеву, да каменщикам псковским Ивашку Ширяю с товарищи, к весне в Казани новый город Казань камен делати, прибрати 200 человек псковских каменщиков, стенщиков, да ломцов, сколько будет человек пригожа…».

Артель псковских мастеров появилась в Казани уже весной 1556 года. А руководить строительными работами было поручено известному в то время зодчему, строителю храма Василия Блаженного в Москве Постнику Яковлеву-Барме и артельному мастеру Ивану Ширяю.