Кастинг. Маргарита и Мастер - стр. 6

– В Голливуд и обратно.

– И обратно?

– Ну, не совсем, связи остались, хотя муж бросил.

– Бросил?

– Нет, я его бросила, но всегда надо говорить, что он, ибо за это как раз и платят нотариальные конторы:

– За обиду, нанесенную в потрясенную до глубины э-э почек душу.

– Хотите услышать второй вопрос?

– Без сомнения.

– Я скажу вам его, но с ответом не спешите, ибо сначала вы должны увидеть весь контингент.

– Я могла бы и по-фамильно.

– Лучше все равно подумайте.

И рассказал, что Кот – вы его не знаете – придумал, как можно быстрее и легче получить Нобелевскую премию.

– Создать группы человека по три, и кто получит, то будем делить, как и привыкли, на троих, – сказала Реди.

– Как вы догадались?

– Голливуд только тем и отличается от здешних, так сказать, произведений искусства, что знает всё тоже, но немного раньше.

– Вообще-то, – возразил Пли, – это сомнительное утверждение. Мне кажется, они знают, что-то совсем другое.

– Правильно, но это и есть именно тот временной сдвиг по фазе, который позволяет предвидеть.

– Хорошо, ваш кандидатский минимум – это найти третьего, ибо вы и я уже договорились?

– Да. И да: я знаю его.

– Кого его?

– Третьего, это Кот Штрассе, я имела с ним дело на БАМе, или как его там называют – Край.

– К сожалению, его еще не приняли в нашу организацию. Так-то бы, да, но СНС боится, что он ее переживет.

– Пережмет, вы имеете в виду?

– Да.

– Но у него нет денег. Так только пугает, что знает, где Александр Меньшиков зарыл свои сбережения, перед тем, как его посадили. И, конечно, это не бумажные деньги, а золото, и не просто золото, а золотые ожерелья, короны и ордена древних индейцев Майя. Вы представляете, сколько это может стоить. И даже больше, чем сами деньги. Ма-ги-я древнего культа крылатого змея Кецалькоатля.

– Да, но сомнительно.

– Что вы имеете в виду? Что ее нет, или что есть, но до нас всё равно ни бум-бум:

– Даже магия не достучится, – почему и сказано в Библии:

– Бросьте ее – бесполезно, ибо вы уже не можете окаменеть, как древние индейцы Майя, чтобы пройти в Тайный Храм Древних Мистерий.

– Именно окаменеть?

– Да, а вы не знали, что Каменный Гость приходит к Пушкину не для того, чтобы утащить его в бездну иллюзий, а наоборот, как и Петра – первого помощника Иисуса Христа, Он заставляет встать перед Собой, как – не как лист по стойке смирно перед травой, а именно:

– Окаменеть, – чтобы вынести без полного понимания Отречение от Него, от Иисуса во дворе первосвященника. И этим принять удар, направленный в Него – на себя.

На дворе Каифы:

– Ну, чего там у тебя, давай, – сказал первосвященник, не подходя близко.