Карма и свобода. Высшие силы о том, что управляет жизнью человека - стр. 17
При этом Небесные Учителя всегда видят, на какого человека как реагирует данный индивид. Если все соблазнители остаются без его реакции, то качество верности и привязанности считается устойчивым.
Но в следующей жизни ему обязательно устроят еще одну проверку. И если она будет пройдена так же чисто, как в предыдущей, то больше никаких провокаций данной душе устраивать не будут. Поэтому такому человеку не дают свободы при выборе партнера, а назначают по программе только одного, и в жестком варианте.
Также могут не давать выбора тем положительным душам, на которых возложена какая-то значительная миссия перед человечеством. Им дается жестко один партнер, с которым они вместе выполняют важную для общества задачу.
Но в обществе всегда существует множество индивидов с неустойчивыми качествами, то есть недоработанными. Их можно разделить на две группы: молодые и средние.
Молодая душа при выборе партнера чаще всего ориентируется на тенденции, существующие в обществе в данный период. Она еще не понимает, что хорошо, а что плохо, поэтому подражает тому, что является для нее авторитетом.
А средняя душа, многое понимая, продолжает идти на поводу своих желаний, ища оправдания для проявления личных слабостей. Например, она бросает своего партнера, потому что он скучный, сидит дома, не ходит в кино, а встретившийся новый человек весел и беззаботен, любит посещать театры, увеселительные заведения. С ним интересней.
И в погоне за мнимым счастьем такая душа бросает одного партнера ради другого, продолжая развиваться в изменах и непостоянстве. Идя в таком направлении, человек продвигается в отрицательных качествах, ибо измена и непостоянство – это качества, угодные отрицательному Иерарху, так как он ловит на их основе души для себя.
Зная слабинки своего ученика, а точнее, порочность, Высшие Учителя неоднократно составляют ему программу жизни, в которой дают множество ситуаций, предлагающих ему самых разных партнеров.
Такой человек будет знакомиться то с одной женщиной, то с другой (аналогично будет поступать и такая же по характеру женщина). Короткие отношения их будут нести им обоим развлечения и – никаких обязательств друг перед другом.
Они быстро надоедают друг другу, не переносят каких-то ограничений и лишения себя свободы общения с другими индивидами. И как только встретят в очередной раз кого-то более интересного, тут же переключаются на новую симпатию. Общественное порицание отсутствует, а свобода продолжает их разлагать.
Но встает вопрос: почему Высшие позволяют постоянно изменять и чем Они могут остановить такого человека? Ведь мы хорошо знаем, что все ситуации даются для воспитания человека, а что можно извлечь из постоянной смены партнеров?