Карлос Кастанеда и учение дона Хуана - стр. 4
Один читатель с упреком написал мне, что пока слушал мою аудио книгу (за рулем!), попал в аварию. Сначала он хотел в сердцах меня проклясть, но позже понял, что происходит. Авария была незначительная, но водитель другой машины, участницы этого ДТП оказалась миловидной девушкой, с которой у моего читателя завязались сначала дружеские, а потом и романтические отношения. Так, благодаря моей книге этот читатель нашел свою жену. И это настоящая магия, ведь в ту книгу было вложено намерение трансформации!
И вот сейчас, спустя десять лет, я решила вернуться к этой теме и написать еще одну значительную и востребованную книгу, заряженную моей личной энергией. Но только вам решать – стоит ли ее читать, готовы ли вы принять изменения? Нужна ли вам энергетическая целостность и исполнение намерений.
Это не просто познавательная книга или рассказ о биографии Кастанеды, это слова, несущие энергию трансформации, слова, открывающие перед вами новый путь.
Готовы или нет – решать вам! Но обещаю, что после прочтения этой книги вы уже не будете прежним человеком. Ветер свободы унесет ваши старые шаблоны и откроет перед вами новые волшебные возможности.
Рис. 3. Воин древней Мексики
Глава 1. Тайна Карлоса Кастанеды
В этой главе:
История встречи с доном Хуаном
Состав отряда дона Хуана
Биография Карлоса Кастанеды
Критика Кастанеды
Организация Cleargreen
Достижения Кастанеды
Книги Кастанеды с кратким содержанием
История встречи с доном Хуаном
Вся история началась с описанной в книге встречи Кастанеды с индейцем яки доном Хуаном Матусом. Первая книга называется «Учение дона Хуана: Путь знания индейцев яки» (англ. «The Teachings of Don Juan, A Yaqui Way of Knowledge»), вышла она в 1968 году и сразу стала бестселлером. Но изначально Карлос предполагал написать эту книгу не как мировой эзотерический бестселлер, а как антропологическое исследование.
Итак, представьте лето 1960 года, небольшое местечко где-то на Юго-Западе от Аризоны (предположительно город Ногалис): жара, беспощадное солнце, вдали желтоватые заросли чахлого чапараля, сонный ветер лениво катит перекати-поле. Местная автобусная станция, уставшие и разомлевшие от жары пассажиры ждут своего автобуса. Студент-антрополог Карлос на станции встречает знакомого и делится своими планами. Для Калифорнийского университета в Лос-Анжелесе он задумал ряд исследований о лекарственных растениях, используемых местными индейцами и в особенности о пейоте.
Здесь нужно понимать культурный фон тех времен. Произошла культурная, сексуальная и психоделическая революция в обществе США. Прогрессивная молодежь искала способы сдвига восприятия, психоделического понимания мира. Слабые наркотики и особенно всякие кактусы и грибы не были под строгим запретом в США. Напротив, некоторыми людьми они считались полезными для расширения сознания. В общем, Карлос решил исследовать модную тогда тему – воздействие галлюциногенов на сдвиг восприятия. И уж кому, как не индейцам разбираться в кактусах и грибах (третьим известным растением был еще дурман).