Как стать счастливым. Беседы о радости - стр. 1

Допущено к распространению

Издательским советом Русской Православной Церкви

ИС Р19-916-0629 802-0065

© Андрей (Конанос), архим., текст, 2020

© Сретенский монастырь, 2020

Оставь в покое своего ребенка, мужа, жену и всех окружающих. Пусть они сами сделают свой выбор, сами примут решение.

Ни на кого не дави. Не раздражай окружающих. Самая большая твоя проблема именно в этом. Ты просто переносишь ее на других, совсем не пытаясь разобраться с самим собой. Пойми, никто не виноват в том, что ты несчастен.

Никто не виноват в твоей мелочности. Никто не виноват, что в душе твоей – пустота. Ты постоянно твердишь: «Это из-за этого, это из-за того». Невозможно, чтобы все вокруг были виноваты. Виновник – ты!

Я во всем виноват. Проблема во мне. Я – причина мучений.

Разве возможно, чтобы мое личное счастье зависело от того, что делает мой ребенок, или моя жена, или мой муж, или мой сосед? То есть я стану счастливым только при условии, что все люди вокруг меня изменятся? Уверен, что ты понимаешь всю абсурдность подобного требования.

Каждый лично принимает решение и делает свой выбор, развиваясь самостоятельно и в свое время. Старайся сам себя содержать в порядке. Скажи себе: «Не виноват ребенок, не виноват муж, не виновата жена. Я сам виноват, что у меня плохие отношения с собой, со своей душой и с Богом».

С Богом у меня нет нормальных отношений. К тому же я требую от всех измениться, чтобы я чувствовал себя счастливым: «А ну-ка сделай так, чтобы меня порадовать!» Ты будешь счастлив увидеть меня меняющимся, хотя у меня нет никакого желания делать это? Кого ты хочешь рядом с собой? Что для тебя ближний? Погремушка? Игрушка, которую ты переставляешь с места на место, получая от этого удовольствие? Но ребенок и ближний – это не твоя недвижимость. У них есть личность, есть независимая душа, и они хотят своего жизненного пространства. И свободы.

Пойми и реши для себя. Ты их не можешь контролировать. Только не говори мне: «Конечно, у самого-то нет этих обязанностей, поэтому для тебя все так просто». Вовсе не поэтому я так говорю. Говорю потому, что знаю многих семейных людей, супругов, которые живут естественно. Я видел отцов и матерей, которые очень любят своих детей, хотят их исправления, возвращения и изменения. Но они их безгранично уважают. Эти родители поняли, что криками никого нельзя изменить. Пойми и реши: криками и скандалами никого не изменишь. Если даже что-то изменится, то изменится ненадолго, а напряжение затаится внутри, прорвавшись при первой возможности в другом месте. Так изменить мир нельзя.

Оставь своего ребенка в покое. Учи его правильному. Разумному. Скажи один раз, скажи два, скажи три. Потом? Что будешь делать? «Я хочу, чтобы он изменился сейчас же!» Но это нужно тебе. Согласись, это тебе нужно, чтобы мир стал таким, каким хочешь его видеть ты. Значит, проблема в тебе!

(Пер. с новогреч. К. Митина)

Какая связь между моей духовной жизнью и здоровьем тела? Наше душевное и телесное состояние определяется нашей жизнью в Церкви.

Мы говорим, что Христос – Врач наших душ и телес. В одном месте Священного Писания говорится, что Христос обходил землю, совершая благодеяния и исцеления[1]. Христос всюду, куда приходил и где проходил, дарил здоровье. Люди прикасались к Нему и получали жизнь. Он смотрел на тебя и снимал усталость, говорил и прощал. Видел парализованного человека и ставил на ноги, слепого – и даровал зрение, страдальца, одержимого нечистым духом, – и исцелял его.

Следовательно, Христос придает большое значение и душе, и телу. Это великое дело. И нам надо понять, что Христос любит нас и почитает и наше тело, и душу. Они существуют вместе, и никто из них не ниже и не выше, потому что мы телом вместе с душой делаем всё: телом и душой молимся, ходим в церковь, причащаемся, постимся, совершаем грехи, и во всем они неразделимы.

Мы совершаем ошибку в духовной жизни, говорит старец Епифаний (Феодоропулос)