Как православно жить в современном мире. Послание Вифлеемского Собора с комментариями - стр. 8
Но как же понять, как определить, любим ли мы Бога? Сам Господь наш Иисус Христос говорил: Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня (Ин. 14, 21). А что значит соблюдать заповеди Господни? Это значит так жить и веровать, чтобы ничем не огорчить Бога, беречься от всего неугодного Небесному Отцу. И, наоборот, с радостью и благоговением выполнять все то, что Богом заповедано. Ведь любящий Создатель хочет для нас, чад Своих, всего только самого лучшего. Святитель Василий Великий говорил: «Какова мера любви к Богу? Та, чтобы душа непрестанно через силу напрягалась исполнять волю Божию с целью и желанием славы Божией».
Господь устраивает нашу жизнь с наибольшей пользой для нашей души. Так зачем же противиться Его святой воле? Зачем противопоставлять свое немощное, несовершенное и приземленное волеизъявление Божественному Промыслу? Осознавая это, важно не впасть в крайность, в которой человек будет оправдывать собственное бездействие и лень. Трудно, почти невозможно познать Божественную любовь и силу в земном телесном покое, в размеренном, лишенном борьбы и переживаний существовании. Подобный покой рождает духовную пассивность, жалость к себе, предательское помышление о собственной несостоятельности. В этом случае любовь подменяется торгом: я буду делать то-то и то-то, а что мне даст за это Господь?
Нет, христианин, трепетно носящий это высокое имя, должен быть активным, деятельным, всегда стремящимся к духовному совершенствованию. Святитель Иоанн Златоуст поучал, что недостаточно исповедовать любовь к Господу только на словах, «нужно показать ее и делами, так как Он Сам явил Свою любовь к нам не только словами, но и делами».
Любящий Бога и в заповедях Господних проявляет радение, и в делах добра и милосердия творческое вдохновение. Святитель Феофан Затворник поучал, что любовь к Богу должна «подтверждать внутреннее расположение сердца соответствующими делами… выражаться стремлением ко всему доброму и богоугодному и отвращением от всего богопротивного». И тогда приходит ни с чем не сравнимое состояние человеческого духа, пребывающего в ликующей радости о Господе Воскресшем. Эта радость сердечная о Боге – явный признак истинной христианской любви. Святитель Тихон Задонский свидетельствует: «Явный знак любви Божией есть сердечная радость о Боге. Ибо, что любим, о том и радуемся. Так и Божия любовь без радости быть не может. И насколько человек чувствует в сердце своем сладость любви Божией, настолько и радуется о Боге».
Любить Бога – значит не привязываться ни к чему временному и тленному, презирать искушения грешного мира. Преподобный Ефрем Сирин говорил: «Мысль человека, искренне любящего Бога, никогда не бывает на земле, но постоянно на Небе, где Тот, Кого он возлюбил. Ибо любовь, как сладчайшая добродетель, без радости ощущаться не может. Как мед услаждает гортань нашу, когда вкушаем его, так и увеселяет сердце наше любовь Божия, когда вкушаем и видим,