Как пережить измену.Причины мужской и женской измены. Когда стоит восстанавливать отношения, а когда это бессмысленно. Книга-тренинг - стр. 36

Двойные стандарты через века: гендерное неравенство в отношении к неверности

"Когда я обнаружила переписку мужа с другой женщиной, мои родители сказали: 'Все мужчины такие, просто прими это и сохрани семью ради детей'. А когда моему брату изменила жена, они настаивали, чтобы он немедленно подал на развод! Эта двойственность меня убивает." – Эта горькая исповедь Мишель, 38-летней матери троих детей, отражает двойные стандарты, которые, к сожалению, до сих пор существуют в отношении мужской и женской неверности.

Исторически отношение к измене было глубоко асимметричным в большинстве культур. Мужская неверность часто воспринималась как нежелательное, но в некотором смысле "естественное" явление, в то время как женская измена рассматривалась как тяжелейшее преступление.

Корни этой асимметрии лежат в нескольких факторах:

Неопределенность отцовства. До появления ДНК-тестирования мужчина никогда не мог быть полностью уверен, что ребенок, рожденный его женой, является его биологическим потомком. Женская измена потенциально угрожала "чистоте" родовой линии и могла привести к тому, что мужчина тратил свои ресурсы на воспитание генетически чужого ребенка.

Женщина как собственность. В большинстве древних обществ женщины рассматривались как собственность сначала отца, затем мужа. Измена жены воспринималась не только как моральное преступление, но и как посягательство на имущественные права мужчины.

Репродуктивная асимметрия. Женщина могла родить ограниченное количество детей и была физически связана с процессом вынашивания и кормления, в то время как мужчина теоретически мог зачать неограниченное количество потомков с разными женщинами. Эта биологическая асимметрия часто использовалась для рационализации различных стандартов сексуального поведения.

Эти факторы привели к формированию законодательных, религиозных и культурных норм, которые крайне различно трактовали мужскую и женскую неверность. В Древнем Риме муж мог убить жену, застигнутую с любовником, и остаться безнаказанным. В средневековой Европе неверную жену могли публично наказать, заключить в монастырь или даже казнить, в то время как внебрачные связи мужа часто воспринимались как должное.

Даже в относительно недавнем прошлом эти двойные стандарты были закреплены законодательно. Во Франции до 1975 года измена жены считалась уголовным преступлением, в то время как мужская измена преследовалась только если любовница была приведена в семейный дом. В США до середины XX века женская, но не мужская измена была достаточным основанием для лишения матери права опеки над детьми при разводе.