История запорожских казаков. Борьба запорожцев за независимость. 1471–1686. Том 2

Наливкин. Русско-сартовский и сартовско-русский словарь. Казань, 1884, 57.

Левшин. Описание киргиз-кайсацких орд. СПб., 1832, II, 47.

Яворницкий. Путеводитель по Средней Азии. Ташкент, 1893, 171, 173.

Герберштейн. Записки о Московии. СПб., 1866, 339.

Мельник. Мемуары Южной Руси. Киев, 1890, I, 68; примет. 2-е.

Соловьев. История России, М., 1865, V, 117.

Архив мин. ин. дел, дела турец., № 1, 63, 160, 244.

У г л а и е – многочисленные потомки царей от равных жен.

Хартахай. Истории, судьба крым. татар // Вест. Евр., 1866, VI.

Зубрицкий. Критико-историческая повесть о Червонной Руси. М., 1845, 388.

Szajnocha. Dwa lata dziejow naszych, I, 41.

Мельник. Мемуары Южной Руси, 6.

Акты Южной и Западной России, II, 157.

Максимович. Собрание сочинений. Киев, 1876, I, 310.

Kronika Marcina Bielskiego, Sanok, 1856, II, 882.

Антонович. Лекции по истории мал. казачества. Киев, 1882.

Акты Западной России, том I, № 170, II, № 1.

Архив Юго-Западной России. Киев, 1863, т. I, ч. Ill, № 1.

Земельная собственность Польши разделялась на два вида: имения наследственные и имения, отдаваемые во временное владение; в числе последних были староства; староства раздавались королями, в виде награды, равным сановным лицам, которые оттого назывались старостами (Карнович. Замечательные богатства в России. СПб., 1885, 257).

Акты Южной и Западной России, I, 219.

Piasecki. Kronika, Krakow, 1870, 52.

Kronika Marcina Bielskiego, II, 950

Kronika Bielskiego, II, 963, 991; Самовидец. Летопись, 1878, 329.

Соловьев. История России, М., 1865, V, 434, 437.

Kronika Marcina Bielskiego, II, 1043.

Миллер. Истор. сочинение о Малой России, М., 1847, 3, 4.

Город Черкассы построен при литовском князе Витовте (1392–1430) и осажден пятигорскими черкесами, выведенными сюда с крайнего юго-востока Европы (Антонович. История Великого Литовского княжества, 62, 63). Город Канев возник около того же времени и населен выходцами из теперешней Полтавской губернии.

Kronika Marcina Bielskiego, 1055, 1059.

Акты Западной России, II, № 195.

Акты Южной и Западной России, II, 141.

Речка левого берега Днепра, выше лимана.

Акты Южной и Западной России, I, 109.

Kronika Marcina Bielskiego, II, 1093.

Антонович. Лекции. Киев, 1882; Акты, II, 3–4.

Воейков. Историческое описание земли войска Донского, Новочеркасск, 1889, 4.

Kronika Marcina Bielskiego, II, 1100; Гвагнин в Собрании историческом Лукомского: Летопись Самовидца. Киев, 1878, 333.

Описания украинских замков // Киевская старина. 1884. Август, 588.

Там же, 589.

Бантыш-Каменский. История Малой России. М., 1842, I, 99, 101.

Киевская старина, 1884, IX, 587; Антонович. Исторические деятели Юго-Западной России. Киев, 1885, I, 2; Максимович. Собрание сочинений, I, 310.

Киевская старина. 1889. Март, № 3, 741.

Архив Юго-Западной России, т. III, ч. III, 4.

Киевская старина. 1884. Сентябрь, 45.

Миллер. Рассуждение о запорожцах. М., 1857, 14, 59.

Источники: Летопись по Никонову списку. СПб., 1791, 266, 272–275, 293, 298; Kronika Bielskiego, II, 1145–1449; Korona polska Niesieckiego, 1728–1748, IV, 545; Акты Южной и Западной России, I, II; Горецкий. Мемуары Южной России. Киев, 1890, I, 98.

Грамота не датирована месяцем.

Акты Южной и Западной России, II, 148.

Теперешней Тульской губернии, на 125 верст ниже Тулы.

Слово «улус» на татарском языке значит «народ», «племя».

Акты Южной и Западной России, II, 152.

Акты Южной и Западной России, II, 155, 157.

Акты Южной и Западной России, II, 156.

Там же, 134.

Байда, байдак, на общетюркском языке «буйдак» значит «холостой», «бобыль»: (Наливкин. Русско-сартовский и сартовско-русский словарь, II, 25).

Писатель XVI века Леонард Борецкий о кончине Дмитрия Вишневецкого говорит коротко, что он умер «мучительною смертью» от турок (Мемуары Южной России, I, 98).

«Чабан» с татарского на русский – овечий пастух.

Архив Юго-Западной России, т. І, ч. III, 4.

Соловьев. История России. М., 1879, VII, 30.

Ригельман. Летопись. М., 1847, I, 21; Гвагнин в Собрании историческом Лукомского: Летопись Самовидца, 333.

Соловьев. История России, М., 1887, VI, 237.

Антонович. Архив Юго-Западной России, ч. III, т. I, XXXIII.

Акты Южной и Западной России, II, 175.

Киевская старина, 1884, август, 601.

Мельник. Мемуары Южной России, I, 101–134.

Журнал Министерства народного просвещения, 1837, август, 496.

Точных указаний о первом кошевстве Кошки не имеется.

Величко. II, 380; Грабянка. 25; Летописи Белозерского, 56; Heidenstein. II, 448.

Исторические песни мал. народа. Киев, 1874, I, 227, 228.

К этому названию подходит Кухарев остров, который лежит между порогами и выше острова Хортицы (Яворницкий. Вольности запорожских Козаков, 73).

Кучмань-шлях, шедший через правые притоки Буга Саврань, Кодыму и Кучмань мимо Бара ко Львову (Кулиш. История воссоединения Руси, I, 55).

Ни в XVII, ни в XVIII веке не встречается с таким названием речки ниже Хортицы (Яворницкий. Вольности запорожских казаков, 122).

Этих рек также не имеется ни на каких планах ни XVII, ни XVIII века.

Kronika Marcina Bielskiego, III, 1358–1360; о том же Александра Гвагнина: Собрание историческое Лукомского в Летописи Самовидца, 329–332.

Г-н Новицкий высказывает предположение, что Богданко Ружинский носил и другое имя, Михайлы, по отчеству Евстафиевича; обыкновенно же его называют Богданом Михайловичем (Киевская старина, 1882, II, 83; Исторические песни малорусского народа, I, 166).

Князья Ружинские: Киевская старина, 1882, II, апрель, 59–84; Bielskiego, Kronika, Sanok, 1856, 111, 1367.

Соловьев. История России, М., 1879, VII, 31.

Мельник. Мемуары Южной Руси, I, 136. По словам Бельского, поводом к походу Богданки на Крым было вторжение татар за Днепр и захват ими в местности возле Синявы до 50 000 человек христиан в плен (Kronika, III, 1366).

Мельник. Мемуары Южной Руси. Киев, 1890, I, 136.

Грабянка. Летопись. Киев, 1854, 22. То же говорит и Гвагнин: Собрание историческое Лукомского, 349, 350.

Величко. Летопись. Киев, 1851, II, 380; Грабянка. 21, 260, 349.

Niesiecki. Korona polska, 1740, III, 896; Kronika Marcina Bielskiego, III, 1367; Бантыш-Каменский. История Малой России, I, 124.

После набега татар на Украину в 1575 году, когда взято было в плен 35 000 человек жителей, послы из русских провинций, по словам современного историка Оржельского, прибыли на сейм в траурной одежде.

Исторические песни малорусского народа. Киев, 1874, I, 163.

Шмидт пишет «Тчев» (История польск. народа. СПб., 1866, II, 103).

Самовидец. 1878, 381; Шмидт. История польского народа, II, 103.

Kronika Marcina Bielskiego, III, 1430; Heidenstein. Dzieje polskie. СПб., 1856, I, 285.

Kronika Marcina Bielskiego, III, 1430–1435, 1440.

Kronika Marcina Bielskiego, III, 1440, 1441; To же Гвагнин в Собрании Лукомского: Самовидец. 1878, 357.

Кулиш. История воссоединения Руси. СПб., 1874, I, 90.

Кулиш. История воссоединения Руси. СПб., 1878, I, 91.

Kronika Marcina Bielskiego, III, 1442.

Кулиш. История воссоединения Руси. СПб., 1878, I, 92, 94.

Кулиш. История, I, 93; Шмидт. История польского народа, II, 107.

Kronika Marcina Bielskiego, III, 1440, 1507; Гвагнин в собрании историческом Лукомского: Самовидец. 1878, 357.

Архив Юго-Западной России, ч. III, т. I, 12–14.

Kronika Marcina Bielskiego, III, 1447, 1449, 1454, 1457, 1460, 1467, 1480.

Kronika Marcina Bielskiego, III, 1485.

Hammer. Geschichte des osmanischen Reichs, Pest, 1827, IV, 152, 155.

Kronika Marcina Bielskiego, III, 1507, 1444.

Albetrandy. Panowanie Stephana Batorego, Warszawa, 1823, 222; Kronika Marcina Bielskiego, III, 1512.

Heidenstein. Dzieje polskie. СПб., 1857, II, 361.

Albetrandy. Panowanie Stephana Batorego, 387.

Соловьев. История России, M., 1879, VII, 32.

Kronika Marcina Bielskiego, III, 1516; Albetrandy. Panowanne Stephana Batorego, 237–239.

Летопись Грабянки, 1854, 21, 22; Собрание историческое Лукомского в летописи Самовидца, 1878, 349; Сборник летописей. Киев, 1888, 3; Ригельман. Летопись, I, 25.

Kronika Marcina Bielskiego, III, 1441.

Кулиш. История воссоединения Руси. СПб., 1874, I, 94.

Киевская старина, 1884, сентябрь, 45.

То есть города, в котором складывали артиллерию и продовольствие.

Лукомский. Собрание историческое: Самовидец. Киев, 1878, 349.

Копия универсала хранится в Московском отделении общего архива Главного штаба. Дела князя Потемкина, опись 194, связка 181, № 1.

Миллер. Исторические сочинения. М., 1846, 43.

Киевская старина. 1884. Сентябрь, X, 43, примеч. 2.

Миллер. Исторические сочинения, 43; Киевская старина, 1884, X, 44.

Грабянка. Летопись. Киев, 1854, 21, 22; Краткое описание Малороссии в летописи Самовидца, 214; Лукомский. 349; Ригельман. 25; Piasecki, Kronice, Krakow, 1870, 52; Бантыш-Каменский. История, I, 124.

В 1584 г. в Луцком замке, в церкви Иоанна Богослова, сложено было несколько кусков сукна, приготовленного для казаков (Архив Юго-Западной России, ч. III, т. I, 14).

Киевская старина. 1884. Сентябрь, X, 51–52.

В Средней Азии, в Кафиристане, мужчины племени сияк-пуши и теперь бреют себе головы, кроме круглого места, около 3 дюймов в диаметре, на темени, где предоставляют волосам расти свободно (Биддедьф. Народы, населяющие Гиндукуш. Ашхабад, 1886, 170).

Б р ы н з а – любимое кушанье во всех городах Персии, смежных с нашим Закаспийским краем.

Акты Южной и Западной России, II, 59.

Potem byl od nizowych kozakow, ktorzy sie zaporozkiimi molojcy zowia, deklarowan za hetmana.

По Папроцкому, Зборовский вышел в Запорожье в 1583 г., а по Несецкому, в этот год он окончил на Запорожье все свои похождения.

Paprocki. Panosza rycersztwa polskiego, Krakow, 1584, 103–112; Niesiecki. Korona polska, 1740, IV, 717, 718; Кулиш. История воссоединения Руси. СПб., 1874, I, 112–130.

Hammer. Geschichte des osmanischen Reichs, IV, 155, 209.

Соловьев. История России. М., 1879, VII, 280.

Князья Ружинские: Киевская старина. 1882. Апрель, 67.

Кулиш. История воссоединения Руси. СПб., 1878, I, 135.

Соловьев. История России. М., 1879, VII, 312.

Соловьев. История России. М., 1879, VII, 313.

Л и в н ы – уездный город Орловской губернии.

Соловьев. История России. М., 1879, VII, 280.

Соловьев. История России. М., 1879, VII, 313.

Там же, 314.

Hammer. Geschichte des osmanischen Reichs, Pest, 1827, IV, 155, 209.

Соловьев. История России, VII, 351. Были ли низовые казаки в 1569 г. при погроме на Волге волжского атамана Волдыря с товарищами – в точности неизвестно, так как эти казаки названы просто «черкасами» без эпитета «запорожские» или «низовые». Соловьев. VII, 350.

Volumena legam. СПб., 1860, II, 310; Костомаров. Богдан Хмельницкий. СПб., 1884, I, 22; Соловьев. История России, М., 1860, X, 67; Кулиш. История воссоединения Руси, I, 139.

Heidenstein. Dzieje polski, Petersburg, 1857, II, 297; Ioachima Bielskiego Dalszy ciąg kroniki polskiej, Warszawa, 1851, 145.

Архив Юго-Западной России, т. І, ч. III, 32, 34, 36, 39, 45, 49, 58; Listy Zolkiewskiego 22, 23; Bielskiego Dalszy ciąg kroniki, 151, 178, 188, 189, 190; Heidenstein. 317.

Архив Юго-Западной России, т. I, ч. Ill, 58, 55, 57–62.

Кулиш на основании имени и происхождения Косинского считает его если не католиком, то лютеранином, но малороссийские летописцы Грабянка и другие считают Косинского человеком православной веры.

Listy Zoikiewskiego, Krakow, 1868, 34, примет.

Бантыш-Каменский. История Малой России, 1, примет. 110.

Listy Zoikiewskiego, 27.

Николайчик: Киевская старина. 1884. Март, 432.

Архив Юго-Западной России, ч. III, т. I, 31.

Там же, 33–35.

Listy Zoikiewskiego, Krakow, 1868, 21.

Костомаров. Исторические моногр., 1867, III, 250

Архив Юго-Западной России, ч. III, т. I, 38–40.

Ныне местечко Новград Волынского уезда.

Николайчик: Киевская старина, 1884, март, 435, примеч. 2.

Bielskiego Dalszy ciąg kroniki, Warszawa, 1851, 178.

Архив Юго-Западной России, ч. Ill, т. I, 36.

Там же, 38–44.

Там же, 44–46.

Volumena legum. СПб., 1860, II, 364.

Архив Юго-Западной России, ч. III, т. I, 47–52.

Listy Zolkiewskiego, 25; Heidenstein. II, 317; Bielski. 188–190.

Николайчик: Киевская старина. 1884. Март, 438, пр. I.

Архив Юго-Западной России, ч. III, т. I, 53–57.

Bielskiego Dalszy ciąg kroniki polskeij, 190; Heidenstein. Dzieje polski, II, 318; Listy Zolkiewskiego, 26.

Соловьев. История России. М., 1879, VII, 295; Чтения Общества истории и древностей, 1863, II, 269.

Соловьев. История России. М., 1879, VII, 295.

Л а с о т а (по догадке Кулиша, от корня «ласый») был славянин – мораванин, родом из Блашевиц, понимавший свободно по-украински, но писавший по-немецки.

«Донесения патера дона А. Комулео, благочинного св. Иеронима Римского, о турецких делах». Эти донесения, писанные на итальянском языке, доставлены автору профессором Харьковского университета, М.С. Дриновым. Комулео был иллирийским священником; зная по-славянски, он мог объясниться с казаками без переводчика.

См. Яворницкий. Вольности запорожских казаков. СПб., 1890, 152, 158.

Bielskiego Dalszy ciąg kroniki polskiej, 275—281.

Bielsky. 212, 213; Heidenstein. II, 321–322; Listy Zólkiewskiego, 64.

Дневник Ласоты: Мемуары Южной Руси. Киев, 1890, I, 183.

Кулиш. История воссоединения Руси, II, 91.

Заклинский. Зношеня цесаря Рудольфа II з казаками, Львов, 1882, 23.

Заклинский. Зношеня, 23–25; Bielski, 225; Heidenstein. II, 327.

Рукопись импер. публич. библ., польск., F. IV, № 223, л. 66; Кулиш. История воссоединения Руси, II, 94.

Heidenstein. II, 363.

Кулиш. История воссоединения Руси, II, 434, 435.

Listy Zolkiewskiego, 59–60.

Кулиш. История воссоединения Руси, II, 431.

Там же, 103.

Кулиш: История воссоединения Руси, II, 435.

Listy Zolkiewskiego, Krakow, 1868, 65.

Кулиш. История воссоединения Руси, II, 104.

Heidenstein. Dzieje polski, II, 363.

Разбойник, грабитель.