История России - стр. 92

В правление Ивана III Васильевича (1462=1505) и его сына Василия III Ивановича (1505–1533) происходит то, что в исторической литературе традиционно и обоснованно именуют «образованием единого государства»: длительный и сложный процесс объединения земель вокруг Москвы завершился формированием государства.

В Восточной Европе заканчивается оформление основной государственной территории России. В 1460-х годах утратили самостоятельность Ярославское княжество, в 1474 г. присоединен Ростов. Сложной задачей для Москвы было присоединение Великого Новгорода. Уже по Яжелбицкому договору 1456 г. в Новгороде усиливалась судебная власть великого князя, а новгородцы лишались права самостоятельности в международной политике.

Ситуация осложнялась тем, что в городе сформировались две группировки. Одна из «партий» носила ярко выраженный антимосковский характер. Новгородская специфика сказалась в том, что во главе этой партии оказалась женщина, уже известная нам Марфа Борецкая. Женщина, смело вступившая на путь политической борьбы, всегда вызывала полярные оценки в историографии, в зависимости от политических взглядов авторов исторических трудов. Впрочем, обливать грязью ее начали еще московские летописцы.

За что же боролась Борецкая и ее «партия»? За древние вечевые свободы Великого Новгорода и за право самому решать свою судьбу. Но Борецкая и ее окружение понимали, что одним им с Москвой не справиться – отсюда их ориентация на ВКЛ, которое представлялось «меньшим злом» из-за менее централизаторской политики великих князей литовских, тем более что контакты с ВКЛ были не менее давними, чем с Московским государством. Марфа была гибким политиком и, как подметил Н.И. Костомаров, «умела расположить к своей стороне и черный народ».

Вообще, попытки давних и недавних исследований разделить новгородцев в их отношении к Москве и Литве по социальному принципу (аристократия – за Литву, а черные люди – за великого московского князя) не увенчались успехом. Устремления разных слоев населения Новгорода сохранить свободу и независимость своего родного города-государства причудливо переплетались с теми социальными конфликтами, которые разворачивались в нем. Немалую роль пока играли и религиозные противоречия: в Великом княжестве Литовском в это время усиливались позиции католичества.

Верность православию заставила новгородцев в 1470 г. призвать сына киевского князя Михаила Олельковича, известного своей верностью религии отцов и дедов. Но тут, после смерти архиепископа развернулась борьба вокруг выборов нового. Ставленник Борецких при этом потерпел поражение и Михаил, также связанный с Борецкими, вынужден был уйти из Новгорода.