Истоки. Картина жизни - стр. 17
Позже, через десять лет, пришли новые знаки, которые я уже не пропустил. Но это по прошествии десяти очень значимых лет. Наступила Новая эпоха, многое изменилось в Мире, и я стал другим. Уже давно в моём кабинете находится икона Сергия, и он помогает мне творить.
И вот, когда я готовил второе издание этой книги, я проехал по местам, связанным с жизнью Сергия, ― от места его рождения до места его смерти. Многое продумал, прочувствовал, прожил я в этом путешествии… Оказалось, есть тесная связь Сергия Радонежского с Расулом эль Мория. А любимый образ Сергия ― Святая Троица – открылся мне по-другому. Это единство Духа, Души и Тела или, как я написал в одной из книг: Ум, Сердце, Эрос. Вот Святая Троица человека-бога!
Лето и осень 1993 года были у меня насыщены важными и многочисленными событиями. Время сжалось до предела. К Феодосию я ходил каждую неделю, а то и по несколько раз. Общение с ним давало смирение, силы, уверенность, учило любить. Часто посещал церковь. Много читал и общался с духовными людьми. Всё это наполняло жизнь другими чувствами ― любовью и радостью открытия нового мира, помогало подняться.
Теперь я понимаю, что глубокое принятие догматов христианства и проводило меня по жизни путём страданий. Как говорил В. Розанов: «Мы выбрали религию страданий, вот теперь страдаем и страдаем». Умаляя свои достоинства, принижая себя, признавая себя изначально греховными, мы унижаем и Бога. Бог не может ничего сотворить несовершенного! В Мире нет места, где нет Его. В Его пространстве не может быть ничего несовершенного. Всякая мысль о том, что я меньше, чем я есть, это есть отречение от Бога.
Осознавая своё величие, мы утверждаем величие Бога.
В конце лета Мир выводит меня на более широкий круг взаимодействия с духовными эгрегорами. В августе мне позвонил знакомый из Москвы и спросил, мог бы я принять одного американца и показать ему горы? Я ответил утвердительно. Клинт Хисс ― так звали американца ― был божий человек. То есть человек, который жил так, как ему «говорил Бог». Так он стал проповедником, уйдя из Центра космических исследований в Хьюстоне, так он ездил по миру, проповедуя Слово Божие, так он приехал в Россию и так же встретился со мной.
В начале девяностых годов американские проповедники активно внедрялись в нашу духовную сферу, создавали многочисленные церкви. Плохо это или хорошо? И то и другое было в этой деятельности. Ничего случайного нет. Мир пустоты не любит, и тот духовный вакуум, который образовался на территории бывшего Союза, нужно было заполнять. Православная церковь не очень мобильна и больше занята созданием фундаментальных вещей ― строительством церквей и храмов, их обустройством. А молодые церкви в первую очередь шли к людям, причём к молодёжи! Формы и методы работы с молодёжью они выбирали интересные, радостные, жизнеутверждающие. И поэтому им сопутствовал успех и развитие.