Исследование взаимоотношений в Российской Армии - стр. 63
При дедовщине огромное значение имеет срок службы, и обычно выделяются четыре категории служивых. В первую категорию входят только что призвавшиеся, прошедшие курс молодого бойца (КМБ), именуемые в армии «духами». До принятия присяги, происходящей по завершении КМБ, молодой не считается даже духом – его называют запахом и свято берегут. Дух уже нагружается определёнными обязанностями. Иногда после присяги и распределения по подразделениям духам дают пару недель, чтобы привыкнуть к условиям службы в конкретном подразделении, но затем и для них начинается «весёлая» жизнь.
Духи всегда в работе. Старослужащие организуют их на общественную работу в интересах службы, а параллельно привлекают к выполнению поручений для самих старослужащих: это и таскание еды из столовой, и добывание денег или сигарет и многое, многое другое. Если дедовщина особенно масштабна в части, то духу опасно выходить на «взлётку» (коридор, вдоль которого находятся расположения в казарме), – его могут заставить что-то делать, причём, пока он идёт выполнять поручение, ему надают ещё массу новых. Самое же страшное при дедовщине для духа не работа, а то, что за малейший косяк (невыполнение или ненадлежащее выполнение распоряжения), а зачастую и просто так, его могут избить, причём, весьма жестоко.
Когда дух прослужил полгода, он становится слоном. Теперь возможны два варианта его статуса: в зависимости от региона и от подразделения слоны либо занимаются организацией духов для реализации интересов старослужащих, либо сами бегают похлесче духов. В последнем варианте проявляется холодная целесообразность армейских установлений: прослуживший полгода солдат знает об армейских порядках гораздо больше, нежели зелёный дух, а значит, может сделать необходимое дедам быстрее и качественнее. Подобное положение слон занимает на окраинах страны, в центральной же её части он более привилегирован, так как здесь проще доставать деньги, нет враждебного окружения и открыт свободный доступ в населённый пункт (в увольнительные).
Через год службы дух превращается в черпака. Жизнь черпака проходит в другом измерении, нежели жизнь остальных категорий служивых. Черпаки не могут требовать что-либо от молодых, но в то же время они почти неподвластны старослужащим. Они живут как бы сами по себе, «варясь», в основном, в своей среде; живут, преимущественно, в своё удовольствие.
Наконец, самая привилегированная категория служивых – деды, которыми военнослужащие становятся через полтора года службы. Предполагается, что они знают всё о жизни в армии и через всё прошли. Они могут помыкать духами и, частично, слонами. Став дедами, старослужащие получают не только привилегии, но и обязанности, – та же организация и воспитание духов ложатся на их плечи. Ничего удивительного, поэтому, в том, что деды избивают духов, придумывают разнообразные шутки, связанные с издевательствами над ними и бессмысленной жестокостью.