Искусство управления переменами. Том 3. Крылья Книги Перемен - стр. 44
17 | СЛЕДОВАНИЕ
/1/ СЛЕДОВАНИЕ. Твердость приходит под мягкость. Движение в Радость – СЛЕДОВАНИЕ.
/2/ В великом Воплощении Верность. Отсутствие неприятностей, и Поднебесная следует времени.
/3/ Время СЛЕДОВАНИЯ в значении своем велико есть!
/1/ СЛЕДОВАНИЕ. Твердость приходит под мягкость. Движение в Радость – СЛЕДОВАНИЕ.
17 | ОУ / 1 Исходный смысл
Название знака объясняется через изменения и Силу духа знака.
17 | ОУ/ 1 Сводные толкования
>Кун Инда говорит:
«Слово „твердость“ указывает на знак Гром, Движение, толчок, слово „мягкость“ указывает на знак Водоем, Радость, проводимость. Гром, Движение, находится под Водоемом, проводимостью, следовательно, твердость приходит и оказывается ниже мягкости, Гром Движется, а Водоем Радуется. Если способен поместить себя ниже людей, то твои действия вызовут удовольствие и радость и так все сущности будут следовать тебе, подчиняясь».
>Ху Юнь говорит:
«Движение начинается с толчка, и природа его тверда. Проводимость приводит к Радости, и природа ее – мягкость. Здесь толчок находится под проводимостью, таким образом, твердость приходит и оказывается ниже мягкости. Это подобно мудрому и просвещенному государю. Обладая предельно твердой Силой духа, он достигает положения власти, но снисходит к своим слугам и ставит себя ниже народа, который с Радостью следует наградам и наказаниям, подчиняется указам и приказам».
>Ван Фэн говорит:
«Если верх способен поставить себя ниже низа, тогда низ будет следовать верху. Когда знатность способна поместить себя ниже простого люда, тогда он будет следовать за знатностью.
Значение СЛЕДОВАНИЯ состоит в том, что твердость помещает себя ниже мягкости».
>Ван Чжунчуань говорит:
«Обычно янская твердость не находится ниже других сущностей. Здесь же она обретает значение СЛЕДОВАНИЯ, подчинения и располагает себя ниже иньской мягкости. Таким образом, она способна, будучи наверху, поместить себя на низкое положение, будучи знатной, она способна поместить себя ниже безродного. Разве вещи смогут не подчиняться ей? Слова говорят: „Движение в Радость“. Если таким образом происходит Движение, тогда сущности не могут не Радоваться. А когда другой не может не Радоваться, тогда он не может не следовать, не подчиняться».
>Цзян Тишэн говорит:
«„Толкование Чэн И“ говорит о Радости в Движении и Движении в Радость, что в обоих случаях обозначает СЛЕДОВАНИЕ. Но в „Изречениях по родам Чжу Си“ есть такое указание: „Можно говорить: «Движение в Радость», но не следует говорить: «Радость в Движении», поскольку Сила духа знака выражается изнутри вовне“».