Искусство управления переменами. Том 2. Знаки Книги Перемен 31–64 - стр. 63
34 | Д3 Сводные толкования
>Цзин Фан говорит:
«МОЩЬ по своей природе едина и для маленького человека, и для благородного. Маленький человек применяет ее, а благородный человек обладает ею, но не применяет».
>Лю Му говорит:
«Благородный человек ценит Силу духа, но не ценит МОЩЬ. Если он укрепляет свою МОЩЬ, то это говорит о будущей опасности»
>Ху Юнь говорит:
«Девятка третья находится наверху нижнего знака Напряженности Неба. Ян пребывает на янском положении – это описание человека большой силы. Если маленький человек занимает это положение, то, действуя из корыстных побуждений, применяет силу против людей. Даже достигнув предела развития МОЩИ, он не может остановиться, так он использует эту МОЩЬ. Благородный же человек не таков. У него есть сила, но он не старается применить ее. Сила его велика, но он не кичится ею, напротив, избегает использовать ее. Маленький человек в состоянии БОЛЬШОЙ МОЩИ не способен удержать равновесие, чрезмерен в своем движении без оглядки. Его поведение подобно барану, который яростно и упрямо бодает изгородь.
Несмотря на то что он желает преодолеть препятствие, он только вредит своим рогам. Таков Путь несчастья».
>Го Юн говорит:
«На третьем уровне БОЛЬШАЯ МОЩЬ в полной мере проявляет себя. Маленький человек действует, преодолевая других, поэтому ему нравится быть сильным и применять силу. Благородный человек старается победить себя и свою корысть, поэтому он не применяет силу вовне. Применение силы вовне вызывает опасность. Дикий баран любит бодаться – таков образ применения силы. Он бодает изгородь, в которой застревают его рога, – такова опасность от применения силы. Поэтому говорится об угрозе. Выражение „благородный человек применяет отсутствие“ говорит о том, что благородный человек отрицает применение МОЩИ».
>Сян Аньши говорит:
«В словах „Маленький человек применяет МОЩЬ. Благородный человек применяет отсутствие“ следует видеть предостережение, которое объясняется в следующем выражении: „В Верности – угроза. Баран бодает изгородь – повредит свои рога“ Это предостережение от чрезмерной твердости на твердой позиции».
34 | Девятка третья. Малый образ
Маленький человек применяет МОЩЬ, а благородный господин – сеть.
34 | Д3. МО Исходный смысл
Маленький человек из-за собственной МОЩИ терпит поражение, а благородный господин не попадает в затруднительные обстоятельства
34 | Д3. МО Толкование Чэн И
Маленький человек применяет силу своей крепкой МОЩИ, а благородный господин осуществляет применение не МОЩИ, а сети, то есть чего-то тонкого и неуловимого В любом случае воля – твердая и сильная, поэтому ни маленький человек, ни благородный человек ни на что не смотрят со страхом.