Искусство управления переменами. Том 2. Знаки Книги Перемен 31–64 - стр. 52
>Чжу Чжэнь говорит:
«Этот уровень описывает отношения с тем, что тебе нравится, с чувственным расположением. Благородный человек в этих делах руководствуется совестью, поэтому способен осознанно принимать решения. Он оставляет то, что ему нравится, и уходит, тем самым получая счастье. Четверка находится в отношениях взаимного отклика с Начальной Шестеркой и занимает иньское положение. Это образ того, как можно управлять иньскими привязанностями, не впадая в гневливость. В этом также есть предостережение маленькому человеку, что, возможно, ему будет тяжело принять решение благородного человека»
33 | Д4 Замечание Ли Гуанди
«Хороший УХОД» говорит о том, что уходишь от плохого. Следуешь и принимаешь через УХОД, не совершаешь гневных поступков. Мэн-цзы говорил: «Разве я могу вести себя как маленький человек, выказывая свои переживания на своем лице?» Эти слова прекрасно описывают суть четвертого уровня знака УХОД. Маленький человек не может справиться с этим.
Противопоставление благородного человека и маленького человека выражается в словах «слаженность» и «разлад». Они означают, что в УХОДЕ от того, что нравится, личность твоя либо отступает и достигает на Пути проводимости успеха, либо нет Благородному человеку от этого счастье. А для маленького человека разве может быть благо? То качество, которое приводит к УХОДУ благородного человека, является разладом для маленького человека. Следует обращать внимание на эти слова как на важные предостережения, поскольку в тексте Перемен не часто можно встретить осуществление замыслов маленького человека, но можно встретить предостережения. Так же и выражение «Ценность – в Верности» является указанием маленькому человеку на то, что надо уметь сдерживать себя в данных обстоятельствах.
33 | Девятка четвертая. Малый образ
Благородный государь уходит от привязанностей. Маленькому человеку – несогласованность.
33 | Д4 Толкование Чэн И
Несмотря на то что у благородного государя есть свои склонности, он способен уйти от них, потому что он не допускает ошибок с точки зрения осознанности, не идет против справедливости. Маленький человек не способен справиться со своими корыстными помыслами, и это приводит к недоброму, к отсутствию лада.
33 | Д4.МО Сводные толкования
>Юй Фань говорит:
«В словах к уровню говорится: „Хороший УХОД. Благородному человеку – счастье. Маленькому человеку – несогласованность“ В „Образе“ не используется слово „счастье“, поскольку главным является осознанность благородного государя, который способен уйти от привязанности, от любви, а маленький человек не способен уйти от привязанностей. Если способен уйти от собственных склонностей, тогда УХОД приведет к Воплощению и счастье будет не просто голословным».