Искусство управления переменами. Том 1. Знаки Книги Перемен 1–30 - стр. 80

Сян Аньши говорит:

«В каждом знаке обязательно есть главный уровень, который называется хозяином знака и управляет Силой духа данного знака. Так, в знаке НЕБО именно Девятка пятая управляет качеством Духа всего знака, и на этом уровне качество Духа НЕБА выражено в наивысшей степени.

В знаке ЗЕМЛЯ качеством Духа всего знака владеет второй уровень, то есть именно в Шестерке второй в наивысшей степени выражается качество Земного Пути.

В знаке ЗАТРУДНЕНИЕ хозяином знака является Начальная Девятка, потому слова к этому уровню берут за образец слова к знаку. И когда говорится: „Громоздкое препятствие. Ценности обретаются сохранением Верности“ то это есть развитие слов к знаку, где говорится: „Нельзя действовать так, будто тебе есть куда уйти“. Когда говорится, что „Ценности обретаются через определение областей княжения“ это значит, что в действиях нельзя допускать сомнений».

Ху Бинвэнь говорит:

«В словах к знаку Вэнь-вана некоторые выражения точно указывают на уровень хозяина, определяющий качества знака. И следующий за ним Чжоу-гун уделял наибольшее внимание именно таким уровням, объясняя слова к ним.

В знаке ЗАТРУДНЕНИЕ главным является знак Гром, а знаком Гром управляет Начальный уровень. И выражение „громоздкое препятствие“ непосредственно вытекает из выражения „нельзя действовать так, будто тебе есть куда уйти“. А „Ценность обретается в сохранении Верности“ непосредственно вытекает из указания на 2 качества из Четырех великих качеств^>3 – Ценность и Верность.

Когда говорится, что „Ценность обретается посредством определения областей управлений“ то это означает действие служения. То есть Ценности будут обретаться посредством определения начальной точки действия.

Когда в словах к уровню говорится, что „Ценности обретаются посредством определения областей управления (княжения)“ то это указывает на человека, обладающего качествами Начальной Девятки. И понятно, что Ценности обретаются через назначение его князем.

На этом уровне говорится о „громоздком препятствии“ потому что движение в сторону обретения княжеского положения должно осуществляться плавно, и поэтому действовать нужно медленно. И если в знаке говорится, что „Ценности обретаются через определение областей княжения“ значит, кто-то получит титул князя, обретет княжеское положение, и ему нельзя пренебречь качеством Верности на этом уровне».

Цай Цин говорит:

«Когда речь идет о сохранении состояния Верности с точки зрения распределения движений во времени и равновесия сил, это значит, что нельзя резко начинать движение вперед. Слова „громоздкое препятствие“ указывают именно на такое препятствие, наличие которого подразумевается во всем этом знаке.