Размер шрифта
-
+

Искусство управления переменами. Том 1. Знаки Книги Перемен 1–30 - стр. 133

говорит:

«Выражение „Ценность – в появлении большого человека“ говорит о человеке прямом, у которого отсутствуют сомнения. „Ценность“ означает также тот момент, когда в разбирательстве наступит ясность. Но здесь „нет Ценности в переходе через большой поток“. Мы понимаем эти слова так, что на Пути перехода через Опасность Ценность – в единении, в общности сердец. Разве такое время может быть временем взаимной вражды и соперничества?»

6 | Объяснение устройства знака

/ 1 / Наверху Напряженность, внизу Опасность. В Опасности – Напряженность. ТЯЖБА.

6 | ОУ / 1 Исходный смысл

Через качества Духа 2 знаков объясняется имя знака.


6 | ОУ / 1 Толкование Чэн И

Знак ТЯЖБА определяется тем, что наверху Напряженность, а внизу Опасность. Находишься в Опасности, а при этом есть еще и Напряженность. Таким образом, Опасность изнутри и Напряженность извне соединяются: так возникает ТЯЖБА. Если в Напряженности не будет Опасности, тогда не возникнет ТЯЖБА. Если есть Опасность, но нет Напряженности, тогда тоже не будет ТЯЖБЫ. А вот если Опасность, да еще и Напряженность – вот тогда возникает ТЯЖБА.


6 | ОУ / 1 Сводные толкования

Мао Пу говорит:

«Наверху Напряженность, внизу Опасность – с точки зрения этих 2 качеств и объясняется смысл знака. Когда наверху есть Напряженность, а внизу Опасность, значит, что есть 2 стороны: у одного страх, у другого Напряженность. Страх вызывает Напряженность, Напряженность порождает страх».

/ 2 / ТЯЖБА. Наличие доверия перекрывается. Если тревожишься внутри – счастье. Таким образом, приходишь и обретаешь равновесие. Окончишь несчастьем. ТЯЖБУ нельзя завершать. Ценность – в появлении большого человека. Ценность придается равновесию и правде. Нет Ценности в переходе через большой поток – попадаешь в пучину.

6 | ОУ / 2 Исходный смысл

Слова к знаку объясняются через изменения знака, тело знака, образы знака.


6 | ОУ / 2 Толкование Чэн И

Путь ТЯЖБЫ на самом деле именно таков, как сказано в «Объяснении» Конфуция. Девятка вторая приходит, создаетТЯЖБУ своей твердостью извне, а Двойка является хозяином ТЯЖБЫ. Также, будучи твердой и находясь в равновесии во внутреннем знаке, она представляет собой обоснованные, правильные притязания, поэтому говорится о наличии доверия. Несмотря на наличие доверия, в обстоятельствах ТЯЖБЫ необходимо закрываться, запечатать свою силу и пребывать в бдительности и настороженности. Если не сможешь закрыться, тогда не получится ТЯЖБЫ.

Кроме того, Девятка вторая находится в Опасной ловушке, поэтому от страха и тревог не избавишься. Двойка, янская, твердая и равновесная, с твердостью приводит в ТЯЖБУ и не создает чрезмерности. Поэтому и счастье. Предсказание знака возникает из взаимодействия уровней: Двойка приходит и обретает равновесие. На основании слов к знаку можно сказать, что природа Двойки – это добро, но в словах ко второму уровню не видно добра, поэтому рассматривается наличие доверия и обретение равновесия в средине, поэтому и делается вывод о добре. А на самом уровне берется в расчет то, что он снизу вступает в ТЯЖБУ с верхом, отсюда возникает смысл слов к уровню. Потому и основания для значений берутся разные.

Страница 133