Искусство управления переменами. Том 1. Знаки Книги Перемен 1–30 - стр. 123
Если Послушно следуешь качеству времени, то не закончишь встречей с трудностями Опасности, поэтому и не будет несчастья. Если с мягкостью пребываешь в инь, тогда не способен соперничать. Если ян пребывает здесь, тогда обязательно будет несчастье. Поэтому, если гадающий не обладает качеством срединности и правды и полагается только на твердость, то, конечно, в Опасности возникнет столкновение, и это само по себе способно создать несчастье.
5 | Ш4 Сводные толкования
Изречения по родам Чжу Си
«Толкование Чэн И» объясняет нору как место, предназначенное для отдыха и успокоения. Но нора может быть и опасным местом. Считать ее безопасной неправильно. Здесь говорится, что на четвертом уровне мягкость обретает правду, в Опасности не продвигаешься и поэтому способен успокоиться в Опасности.
Ян Цисинь говорит:
«В твердости способен выжидать, в мягкости тоже способен выжидать. Почему? Как твердость, так и мягкость могут быть добрыми и недобрыми. ВЫЖИДАНИЕ в твердости – это Напряженность знака Небо, которая знает об Опасности, а ВЫЖИДАНИЕ в мягкости – это простота знака ЗЕМЛЯ, которая знает о препятствиях».
5 | Шестерка четвертая. Малый образ
ВЫЖИДАНИЕ в крови. С Послушностью>1 вслушиваешься.
5 | Ш4.МО Толкование Чэн И
Четверка – иньская мягкость – пребывает в неравновесии внутри Опасности, она не способна быть прочной, поэтому отступает, выходя из пещеры. Иньская мягкость не способна соперничать и не способна справляться, она также боится пребывать на месте и потому отступает. Тем самым она старается быть покорной, вслушиваться в происходящее, поэтому не встречает несчастья.
5 Ш4.МО Сводные толкования
Ян Цзянь говорит:
«Шестерка четвертая проникает в Опасность и подвергается вредному воздействию, однако же не говорится о счастье и несчастье – почему так? Потому что она способна выжидать и отступать, вслушиваясь, поэтому избегает несчастья. Путь Перемен проницает совершенно все. Несмотря на то что Четверка встает на Путь Опасности, тем не менее в этом также есть Путь пребывания на своем месте. Шестой и четвертый уровни – мягкие, поэтому появляется образ подчинения».
У Чэн говорит:
«Шестерка четвертая в мягкой Послушности, покорности следует за Девяткой пятой».
Ху Бинвэнь говорит:
«Тройка способна к внимательности. На нее давит знак Вода своей Опасностью, но для нее нет разрушений. Четверка способна к Послушности, и поэтому, несмотря на то что она находится внутри Опасности знака Вода, способна выйти. Внимательность и Послушность— таков Путь нахождения устойчивости в Опасности».
5 | Девятка пятая