Искание Христа. Из творений Святителя Димитрия Ростовского - стр. 3
«Я больше претерпел мук за Христа, нежели ты написал».
Сие рек, откры мне перси своя и показа в левом боку рану, насквозь во внутренность проходящую, сказав:
– Сие мне железом прожжено.
Потом открыв правую руку до локтя, показа рану на самом противу локтя месте, и рече:
– Сие мне перерезано, – причем видны были и самые перерезанные жилы.
Такожде и левую руку показавши на таком же месте, такую же показа рану, сказуя:
– И то мне перерезано.
Потом, преклоншися, откры ногу до колена и показа на сгибе колена рану, такожде и другую ногу до колена открывши, такую же рану на таком же месте показа и рече:
– А сие мне косою разсечено.
И став прямо, взирая мне в лице, рече:
– Видиши ли, больше я за Христа претерпел, нежели ты написал.
Я против сего ничтоже смея сказати, молчал и мыслил в себе: «Кто сей есть Орест? Не из числа ли пяточисленных?» (Память их 13 декабря.) На сию мою мысль святый мученик отвеща: «Не той я Орест, иже от пяточисленных, но той, его же ты житие ныне писал».
Видел я и другого некоего человека важного, за ним стоящего, и казался мне такожде некий мученик быти, но той ничто же мне изрече. В то самое время благовест к утрени пробудил меня».
Начав писать Четьи-Минеи в Киево-Печерской лавре, через два года и три месяца он вновь переведен был в настоятели Крупицкого монастыря в г. Батурине. Здесь с неослабным усердием продолжалось описание жизни святых и вскоре окончены были первые три месяца – сентябрь, октябрь и ноябрь (тогда начало года считалось с сентября). Тщательно просмотрев, проверив и исправив все написанное, св. Димитрий отослал свои рукописи в Киево-Печерскую лавру к архимандриту Варлааму. Здесь жизнеописания святых рассмотрены были отцами лавры и киевскими учеными и одобрены для печатания. Тогда св. Димитрий сам прибыл в Киев и под его наблюдением напечатана была первая часть (четверть года) Четий-Миней. Это было в 1689 году.
Вскоре затем Малороссийский гетман, имея надобность быть в Москве, взял с собой св. Димитрия, игумена Батуринского. Здесь он был представлен государям Иоанну и Петру Алексеевичам и патриарху Иоакиму, который благословил продолжать написание житий святых и пожаловал ему икону Пресвятой Богородицы. Возвратясь в Батурин, св. Димитрий устроил себе отдельную келью[1] для занятий своими святыми писательскими трудами. Когда написана была вторая часть житий святых, на месяцы декабрь, январь и февраль, – этот труд св. Димитрия прежде печатания, в рукописи представлен был святейшему патриарху Московскому Адриану, вступившему на патриарший престол по смерти Иоакима, и был одобрен им. Затем третья часть Четий-Миней – март, апрель и май – окончена была во время пребывания св. Димитрия, уже возведенного в сан архимандрита, в Новгороде Северском и напечатана в 1700 году.