Иисус Христос и библейские тайны - стр. 68

После раскола на два государства, ветхозаветная Иудея не имела права именовать себя Израилем, так как кроме богоборческого духа дьявола, там имел духовную власть и боголюбивый дух Иеговы. Это борьба между духом дьявола и духом Иеговы на территории Иудеи была очень длительной и продолжительной, и в этом кратком исследовании изложить все перипетии этой борьбы нет возможности. Дьявол был ближе, его влияние на человеческий дух еврейского народа было значительно сильнее, чем влияние Иеговы, и потому еврейский народ делал не то, что надо было делать в собственное благо и на радость духа Иеговы, а то, что надо было дьяволу для его цели скорейшего покорения всех народов мира. А для этого не было смысла собирать еврейский народ под единым царем, послушным не только дьяволу, но и послушным духу Иеговы. Дьявол расколол еврейский народ, чтобы рассеять его большую часть среди самых мощных гойских народов мира.

Через рассеяние евреи, проникая в близкий круг правителей гойских народов, передавали в их человеческий дух нечистые плевелы дьявольского духа и превращали этих правителей в тиранов и деспотов, послушных воле дьявола. Вавилонское пленение еврейского народа надо рассматривать как великую победу дьявола над Иеговой, а также как результат умело осуществленной провокации, последствием которой явилось то, что гнев Иеговы на дьявола был перенесен с него на окружающих иудеев гойские народы. Коренная причина нарастающих противоречий между дьяволом и Иеговой заключалась в том, что по мере расходования нечистых фракций духа, Иегова очищался и становился все более святым и праведным. Таким же святым и праведным он хотел видеть еврейский народ, и делал все возможное для осуществления этой цели.

Дьявол является тем духом, который непосредственно связан прочной информационной связью с человеческим духом еврейского народа, и в то же время он является единственным духовным посредником при общении на уровне подсознания духа Иеговы с человеческим духом иудеев. Благодаря этой особенности дьявол может спокойно вносить в передаваемую информацию Иеговы любые коррективы, нужные дьяволу для реализации его тайных замыслов, а потом, оправдываясь перед Иеговой, обвинять самих евреев в непослушании и греховности. В этом и заключается весь смысл истории еврейского народа, начиная от царя Соломона и до появления в среде израильтян ессеев и Кумранского монастыря, а затем и Иоанна Предтечи как предвестника будущего Мессии высших вселенских духов. Предвидя будущий неизбежный раскол, дьявол уже во время вавилонского пленения продиктовал через пророка Даниила и его помощников семьдесят тайных книг, в которых, маскируясь под разными именами, дьявол сам предстал перед иудеями как их единый бог, а также изложил уточненные стратегические планы будущего восхождения иудеев в управляющую мировую элиту. Все семьдесят книг никто из гоев не видел, но упоминаются они во многих исторических источниках. Нет сомнений, что этими книгами были древние версии «Каббалы» и «Зогара», а также и ряд других базовых книг, неизвестных широкой публике.