Иисус Христос: 100 и 1 цитата - стр. 5

Вся история человечества, горделиво возжелавшего стать богом, — не есть ли это история народов, уже покорившихся власти сатаны?

Однако тот, кто хочет повиноваться доброму началу, должен искать его во Христе, а кто жаждет победить зло, тот может получить от Христа необходимую и желанную помощь. Нам можно бороться, подобно Ему, но нужно помнить, что победить можно только Его именем.

То есть Ему поклоняясь и Ему одному служа…

5. «Отойди от Меня, сатана! Ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи» (Мф. 4:10).

Как вы знаете, дух зла так и не сумел проникнуть в сердце Иисуса и удалился от Него навсегда. Но их личная борьба уже за наши души не окончилась и до сего дня.

Слова Иисуса навсегда отпечатались в памяти его первых учеников, как и первые чудеса, явленные лично для них. Более того, они видят, что все, к чему прикасается их Учитель, приобретает и новый смысл, и новую жизнь уже во Христе.

6. «И говорит ему: истинно, истинно говорю вам: отныне будете видеть небо отверстым и Ангелов Божиих восходящих и нисходящих к Сыну Человеческому» (Ин. 1:51).

7. «Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь» (Ин. 5:24).

Эти пророческие слова молодого Иисуса не укладывались в понятия иудеев, которых книжники и фарисеи держали, как говорится, на коротком поводке, всячески осаждая пытливую мысль и порабощая религиозное чувство своего народа. Народа, раздираемого самыми разными партиями, угнетаемого римлянами и находившегося в унынии. Можно предположить, что иудеи уже и не надеялись дождаться исполнения слов своих пророков о явлении им Мессии.

8. «Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому, что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому, что они злы, а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны» (Ин. 3:19–21).

И вдруг приходит некто по имени Иисус, который осмеливается сказать, что Царствует над миром и будет Царствовать и далее не очередной царь и даже не сам Израиль, а Господь Бог, и то, что Его милосердие изольется на всякое Его создание. Эти слова вызывают поклонение не только учеников, но и простого народа. Иисус становится для них не столько идеалом святости и образцом добродетели, сколько добрым гением, ниспосланным им Провидением. И вот они уже передают из уст в уста Его слова…