Игра - стр. 34
Это и есть мысли. Наглядно-действенные>101, наглядно-логические>102, словесно-логические>103, абстрактно-логические>104, интуитивные. Их определений очень много.
В этом сегменте многое объединяет нас с остальным живым миром. Примитивное мышление доступно всем. Сложные взаимодействия касаток во время охоты, мгновенная адаптивность поведения крыс и ворон, эксперименты с шимпанзе. Это мышление обусловлено влиянием Физического Мира, он диктует необходимость быть гибче, умнее, пытливее. Мышление в первую очередь необходимо для выживания, ленивый и глупый погибнет первым. На основе элементов мышления формируются навыки, которые впоследствии закрепляются в виде алгоритмов поведения для всего вида – как, например, миграция птиц и животных. Благодаря этому мышлению у человека появилась потребность в передаче информации, в речи и письменности.
Второй сегмент, на мой взгляд, более интересный и прогрессивный – способность создавать и моделировать сложные конструкции из ничего. Это качественно иной продукт, творческий, созидательный. Это – воображение и его высший продукт, идея>105. О них поговорим в следующей главе.
Но вернёмся к списку из первого сегмента:
а) восприятие предметов и событий,
б) впечатления и ощущения, полученные от органов чувств,
в) чтение, музыка, речь, процессы общения и обучения,
г) воспоминания,
д) эмоции,
е) дефицит данных.
Есть одна особенность мышления, о которой нам нужно помнить. Это излишняя рациональность, экономность мышления, если не сказать точнее – лень. Повторяющиеся события наша Личность старается пропустить мимо процесса распознавания и осмысления, экономя энергию, по инерции пользуясь незатратной памятью, результатами прошлых анализов и размышлений, что в результате может привести к ошибке>106:
Процесс мышления напоминает регулярные тренировки спортсмена: они или есть, и тогда спортсмен прогрессирует, достигает лучших результатов, или их нет, и тогда это не спортсмен уже, а обыватель на диване, который с каждым годом слабеет и тучнеет, и ничего, кроме телевизора, воспринять уже не может>107.
6.7. Мышление без стремления к познанию становится наивно-примитивным, и склонно экономить на деталях, со временем всё более крупных и значимых. Наивность здесь выражается в том, что Личность предполагает осознать суть процесса или события, небрежно игнорируя важные детали.