И-Цзин. Китайская Книга Перемен. Древнейшее искусство предсказания будущего - стр. 15
ОБРАЗ
Небо и земля остаются разделенными; это образ упадка. Мудрый человек замы кается в себе и скрывает свои истинные качества. Таким образом он избегает грозящих ему бедствий, но не получает от этого наград и почестей.
ЧЕРТЫ
ШЕСТЕРКА в нижней черте означает:
Когда рвут тростник, другие стебли тянутся за ним, так как он растет пучком. Общая стойкость – к счастью.
Текст почти точно совпадает с комментарием к первой черте Тай, но здесь подразумевается человек, убеждающий других присоединиться к нему в стойком уединении.
ШЕСТЕРКА во второй черте означает:
Охвати примыкающих к тебе. Ничтожным людям – удача, великому человеку – упадок, но стойкость благо приятна.
Нижестоящие люди усиливают свое влияние. Некоторые из них с радостью обратились бы за советом к мудрому человеку, но он, не в силах улучшить положение, замыкается в себе и сохраняет силы.
ШЕСТЕРКА в третьей черте означает:
Он будет охвачен стыдом.
Один из нижестоящих приходит к власти, но не имеет влияния на других, и это стыдит его. Но сознание своей слабости – первый шаг к выздоровлению.
ДЕВЯТКА в четвертой черте означает:
Получаешь веление свыше – хулы не будет. Во всех, кто с тобою, проявится небесное благословение.
Человек, который выводит других из мрака, должен чувствовать призыв и отвечать на него.
ДЕВЯТКА в пятой черте означает:
Окончание упадка. Великому человеку – счастье. Да погибнет суть упадка! Укрепи это, точно привяжи к буйно растущей шелковице.
Когда обрезают тутовое дерево, появляются крепкие побеги; «привязывание к побегам шелковицы» символизирует неизбежный успех.
ДЕВЯТКА в шестой черте означает:
Низвержение упадка. Сначала упадок, потом веселье.
Для поддержания мира требуются постоянные усилия; если он будет оставлен без внимания, то начнется распад, а потом придет упадок.
13. Тун Жэнь
Единомышленники
ТРИГРАММЫ
Наверху: Цянь Творчество (Небо)
Внизу: Ли Ясность (Огонь)
Природа огня, заставляющая его стремиться к небу, символизирует концепцию содружества или любви. Черта инь на втором месте наиболее важна: ее податливость служит для объединения пяти черт ян, которые ее окружают. Эта гексаграмма дополняет гексаграмму № 7 Ши, или Войско. Там опасность, заключенная внутри, окружена преданностью – образ армии, беспрекословно выполняющей волю полководца. Здесь мы видим ясность внутри и силу снаружи – образ крепкого содружества.
СУЖДЕНИЕ
Содружество и открытость подразумевают успех. Благоприятен брод через великую реку. Великий человек продвигается вперед, стойкий во всем.
КОММЕНТАРИЙ
Тун Жэнь появляется в отдаленных частях страны, обозначая прогресс и успех, а «брод через великую реку» символизирует любое важное путешествие. Некто слабый в позиции силы (вторая черта инь) занимает центральное место, реагируя на творческую энергию своих единомышленников. Такого человека могут называть «возлюбленным». Центральная черта ян верхней триграммы обозначает великого человека, единственного, кто может понимать мышление остальных и влиять на него.