Хрустальный Христос и древняя цивилизация. Книга I - стр. 21

И совершенно закономерно как индикатор мировых перемен выглядит и мечом прошедший по миру Александр Македонский, рубящий направо и налево гордиевы узлы, поскольку не хватило ума их распутать, но сам запутавшийся в своих женах, землях и друзьях, но зато окрещенный «Великим». Так и хочется спросить: великим кем? Глупцом, убийцей?

В 1209 г. уже нашей эры на западе Европы с Альбигойского крестового похода начинается эпоха походов Рима, преследующего своей целью не только захват земель, но и истребление коренного населения региона юга Франции, севера Испании и уничтожение древней «женской» культуры. Этот поход закончился инквизицией: прямым нападением мужчин на женщин.

По странному совпадению или неслучайно, но именно в это же время на Востоке возник кровавый Чингисхан, тоже получивший титул Великого хана в 1206 г., который начал цепь захватнических войн, и к концу XIII в. Монгольская империя охватывала уже не только территорию Средней Азии, но и часть Ближнего Востока и Европы. В империи монголов были распространены полигамия и угнетенное положение женщин, что неудивительно для народа-завоевателя. Даже ношение т. н. чадры, которое впоследствии мы уже связываем с мусульманской культурой, восходит именно к монгольской традиции лицевых платков.

На фоне захвата столь обширных земель и жесткого правления монголов неизбежным явилось не добровольное, но вынужденное заимствование их культуры покоренными народами. Даже несмотря на то, что многие народы отчасти сохранили древние матриархальные традиции, влияние патриархальных устоев монголов сказалось на культуре всех захваченных народов, в частности, и на среднеазиатском и ближневосточном мусульманстве.

По иронии судьбы в течение одного века происходило завоевательно-патриархальное движение как с востока в лице монголов, так и с запада в лице крестоносцев. И под это общее влияние попала практически вся Евразия.

Но почему вдруг в мире матривлияния возникло столько войн и бессмысленных, надуманных противостояний в борьбе за власть, материальный достаток и удовольствия.

Этому предшествовало влияние черной и красной расы на белую.

Нет сомнений, что между ними были войны. На это указывает близость в Африке черной и белой рас и одновременно их огромное различие в культуре, укладе, развитии, которое не могло не привести к столкновениям, но в то же время и к взаимному влиянию. Мы даже думаем, что «зона Аммы» – это попытка защитить по линии экватора северные земли от проникновения южной культуры.

Вот яркие проявления чуждой для белой расы культуры: каннибализм, человеческие жертвоприношения, рабство, патриархальный уклад в семье и, что немаловажно, причинение различного вреда себе и другим. Последнее включает в себя прокалывание разнообразных дырок для сережек в разных частях тела, спиливание зубов, мужское и женское обрезание. То есть