Хрустальный Христос и древняя цивилизация. Книга I - стр. 18

Мы базируемся на идее существования на земле в древности высокоразвитой цивилизации, правда, развитой на ином способе познания и способе взаимодействия с окружающим миром. Может ли матриархат сам по себе служить доказательством такой цивилизации? Да, может, если мы поймем его суть. Ведь только высокоразвитая цивилизация могла прийти к естественному взаимодействию и балансу полов в обществе, где каждому была отведена присущая ему от природы роль. Женщина – мать, мужчина – сын, помощник. Почему не отец? Потому что в силу ряда причин функции (именно функции, а не акт зачатия) отца по отношению к семье весьма непостоянны, семья может существовать без отца, что часто и происходит: дети остаются с матерью намного чаще, чем с отцом. Кроме того, функция отца, если можно так сказать, разовая – он точно участвует в зачатии, но уже после этого нередко исчезает, и его отцовская роль как защитника и добытчика остается матери. Количество мужчин, превратившихся в полноценных отцов, т. е. вырастивших своих детей, по сравнению с количеством матерей, вырастивших детей, к сожалению, довольно мало.

Но чего у мужчины не отнять – так это сыновства, и эта роль – роль сына-помощника – неотъемлема и намного более стабильна, и не только в отношениях с матерью, но и в отношениях с женой, когда мужчина ищет даже в жене вполне материнскую заботу о себе.

В обществе, где понимание роли мужчин и женщин правильно определено, управление обществом или какими-то отдельно взятыми сферами является целесообразным, учитывая как раз наличие у женщин явно выраженной заботы о потомстве – своем личном и всего народа и учитывая, кроме того, отличительные особенности психологии женщин, вытекающие из ее материнского инстинкта, – меньший, по сравнению с мужчинами, уровень агрессии и более развитую, нежели у мужчин, интуицию.

Забота матери, как вообще материнское отношение к жизни, распространяется и на окружающий мир – на мужа, на других людей, на природу, на устройство мира и его божественную природу. Такой подход – единственный – позволяет понять христианское «возлюби врагов своих», потому что Богиня Мать или носитель Ее сознания равным образом относятся ко всем людям с любовью и заботой, поскольку они все Ее дети. Игнорирование этой роли на общественном уровне приводит к катаклизмам в обществе. А признание и использование ведет к миру, снижению преступности и сохранению нравственных устоев.

Что касается женского восприятия мира – интуиции как иного способа восприятия мира, нежели интеллект (рассудок), – она могла иметь существенное значение в обществе, развивающемся не по пути технического прогресса. Здесь стоит оговориться, что мы не отрицаем наличие у женщин развитого интеллектуального ума по сравнению с мужчинами. Но мы говорим о приоритетном типе мышления: в среднем женщину от мужчины отличает более высокая интуитивная способность восприятия мира. И это также связано с ролью матери – необходимость мгновенно принимать решения, воспринимая многие потоки информации, чтобы защитить дитя, когда некогда анализировать и логически мыслить, когда нет сил противостоять более сильному противнику, но нужно найти выход.