Христос рождается! Рождественская книга для души и сердца - стр. 24
СВЯТИТЕЛЬ ЛЕВ ВЕЛИКИЙ
Бог отдает Своего Сына – да, на земную жизнь, но также и на смерть! На смерть, которая Ему всем чужда, с которой у Него ничего общего нет, потому что смерть является плодом нашей отчужденности от Бога, смерть – это плод греха, мертвость души, которая за собой влечет и умирание тела. Воплощенный же Бог, Богочеловек Господь Иисус Христос и при рождении Своем уже бессмертен: и Он принимает смертность, желая во всем отождествиться с нами, людьми, быть с нами заодно, не отлучаясь ни от любви Божией, ни от единства с Ним, чтобы жить нашей жизнью, но жизнью очищенной, прозрачной ко всему светлому, и умереть нашей греховной смертью.
МИТРОПОЛИТ СУРОЖСКИЙ АНТОНИЙ (БЛЮМ)
Исполнилось в конце веков замысленное прежде всех времен (см. Тит. 1: 2), и сегодня, когда окончилось время полных тайного смысла знаков, закон и пророчества стали истиной, а Авраам – отцом всех племен (см. Быт. 17: 4).
СВЯТИТЕЛЬ ЛЕВ ВЕЛИКИЙ
Ангелы Божии с трепетом и ужасом смотрели на то, как вечный Бог делается пленником времени, как Бессмертный делается добычей, жертвой наступающей смерти. Ангелы Божии поклонялись в ужасе Богу, ставшему человеком..
МИТРОПОЛИТ СУРОЖСКИЙ АНТОНИЙ (БЛЮМ)
Одиночество – страшное, жгучее, убийственное одиночество, которое снедает сердца стольких людей, было долей Пречистой Девы Богородицы, Иосифа Обручника и только что родившегося Христа. Он был чужой, никем не желанный, исключенный и выброшенный. Это – начало Его пути; и на этом пути Он приобщился всем, кто так живет и в наше время.
МИТРОПОЛИТ СУРОЖСКИЙ АНТОНИЙ (БЛЮМ)
В само́м Вифлееме Новорожденному Богомладенцу волхвы с востока приносят погребальные дары. Днесь Бог звездою волхвы в поклонение приводит, провозвещая свое тридневное погребение, яко в злате и смирне и Ливане[9]. И не обагряется ли почти что самый порог вифлеемской пещеры кровию младенцев, Христа ради избиваемых, кровию первомученической и невинной? К самому Вифлеему простираются ищущие души Его… Так таинственно уже предваряется Слово Крестное.
ПРОТОИЕРЕЙ ГЕОРГИЙ ФЛОРОВСКИЙ
Господь рождается на смерть и пропятие, рождается ради смерти. И чрез вольную страсть и смерть претворяется Рождественская радость в Воскресную – в Пасхальную радость.
ПРОТОИЕРЕЙ ГЕОРГИЙ ФЛОРОВСКИЙ
Христианство есть, прежде всего, Евангелие спасения – вера в Спасителя, в Искупителя и в совершившееся искупление. Спасение совершается уже в Воплощении Слова. Ибо это есть Откровение Жизни: Жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам