Год ведьмы. Летняя магия. Формулы, обряды, рецепты - стр. 16

Мне нравится искать параллели обрядовые или календарные в разных традициях, или же, наоборот, замечать и анализировать различия. Но близость всегда лучше противостояния. Так в Северной мифологии есть богиня, одна из младших, кого называли асиньями. Ее имя Син или Сюн. Почитают ее как раз 1-2 июня. Ее праздник чем-то родственен моим дням тишины.

Син – богиня защитного отказа. Это табу порога! То есть по сути это божество защиты дома. Считалось, что она отгоняет воров. Но конечно, ее полномочия намного шире. Син защищает дом от бед и негатива. И да, ее алтарь – порог любого дома. Она хранит благополучие семьи. Но по своей сути она больше близка не греческой Гестии, а славянскому Чуру. Охранительница границ дома, как зоны комфорта как границ собственного мира каждого человека или семьи.

В этот период, когда готовишься к лету, неплохо вспомнить о защите своего дома, о таком сакральном понятии, как порог. Потому в первые дни я вымою его с солью и окурю травами, или положу в углы по лавровому листу, не только с охранными целями, а также на процветание.

Четвертое июня – Триглав. День, когда чествуют сразу трех Богов Высшего пантеона. Почитают Кузнеца-мастера Сварога, кто выковал наш мир, и двух его старших сыновей – Велеса и Перуна. Оба они защитники и податели благ. Необыкновенный день единения Бога Грома, как старшего среди Богов Летней части года, и Повелителя Подземного мира, а заодно и «скотьего» бога, отвечающего за Темную часть Колеса. В этом дне заложена та самая важная и не сильно и скрытая истина – все едино. В нашем пантеоне нет явного героя и антагониста. Введенные много позже учеными, кто любит уподобить все, что угодно, христианской традиции, Чернобог и Белобог – подделка. Наши Боги едины, сыны Сварога, защитники всех трех миров. Просто каждому свое время.