Размер шрифта
-
+

Георгий Гурджиев и его Вельзевул - стр. 6

Ложная личность подавляет развитие Сущности!

Человек не знает своей сущности, то есть своих природных предпочтений и вкусов.

Он не знает, чего он на самом деле хочет!

Ложное и настоящее смешаны в нём!

Поэтому человеку, прежде всего, необходимо отделить настоящее от ложного в себе.

Необходимо пройти через внутреннюю борьбу между «да» и «нет» (трансформация страдания). Это помогает пробуждению и выходу из состояния «сна наяву».

Одними из главных инструментов в работе над собой являются: разделённое внимание, само воспоминание и трансформация страдания.

Само воспоминание накапливает тонкие материи внутри организма, а трансформация страдания кристаллизует их в тонкое тело (или Душу).

Г. Гурджиев говорил, что «душонка есть у каждого, а вот Душа есть только у тех, кто её заработал сознательным трудом и добровольным страданием».

В настоящее время «гурджиевские группы» существовать как России, так и во многих других странах мира.

Кстати сам Г. Гурджиев говорил, что главная идея учителя – разбудить спящую мысль и ощущение истинной реальности в человеке.

Однако призывая ко всему этому, сам Г. Гурджиев опасаясь, что «последователи» быстро «утонут в абстракциях» вместо реальных практик, он решил «сделать ставку» на искусство (сакральные танцы) и практическую работу в группах, где единомышленники могли помогать друг другу осознать себя.

Но было ли это правильным решением?

Ведь не все люди склоны к «восточным танцам» и не все обладают элементарным музыкальным слухом

Возможно именно поэтому учение Г. Гурджиева, и не получило так сказать широкого эпидемического по быстроте распространения (при его жизни!), а осталось уделом сотен, избранных если не сказать пресыщенных обычной мистикой западноевропейских интеллектуалов!???

Причем Г. Гурджиев так же отчасти повинен и в «трудности восприятия» его учения неподготовленным читателем.

Ведь он сознательно СОЗДАЛ для изложения своих идей совершенно новый стиль – стиль легомонизма (англ. legomonism), дабы читатель постигал писания не «просто логикой, а интуицией

Сочинения

После Г. Гурджиева остались такие книги:

«Взгляды из реального мира»

«Вопросы и ответы»

«Восемь встреч в Париже»

«Встречи с замечательными людьми»

«Жизнь реальна только тогда, когда я есть»

«Рассказы Вельзевула своему внуку»

«Человек – это многосложное существо»

Но если вы уважаемый читатель вдруг решите самостоятельно их прочесть, найдя данные книги в Интернете то вы должны будете знать и выполнять обязательное условие, которое поставил Г. Гурджиев перед своими читателями.

«Читайте каждое из моих письменных изложений трижды

Страница 6