Гавайская магия: Руководство по духовным традициям и практикам. Как стать магом: Французский оккультный манифест эпохи декаданса - стр. 14
Одна из самых трогательных священных историй о Ку раскрывает его гуманную природу. Ку жил с одной женщиной в Пуне (на острове Гавайи), и у них родилось много детей. Но вскоре землю опустошил голод. Видя, что его дети голодают, Ку пошел в сад, попрощался с женой и встал на голову.
Он медленно погружался в землю, пока его тело полностью не исчезло. Скорбящая жена присматривала за этим местом несколько дней, «поливая своими слезами». В конце концов из земли появился росток. Он превратился в большое фруктовое дерево, которое положило конец голоду и спасло семью. Самоотверженная жертва Ку ради своей семьи говорит о том, что он был не только богом войны, требующим кровавых жертвоприношений. Во множестве своих тел Ку обладал таким же сложным характером, как и любой человек.
У Ку было много кино лау, в том числе ястреб, oхиaлехуа (растение, напоминающее хвощ), кокос, хлебное дерево, растение ки, угорь и лоли (морской огурец). Его священный цвет – красный.
В честь этого божества строились самые впечатляющие и сложные хеиау (храмы). Собираясь начать войну, вожди часто строили для Ку новый хеиау. Последний, самый большой и лучше всего сохранившийся луакини хеиау (храм для человеческих жертвоприношений) – Пуукохола – построил на Большом острове король Камеамеа. Недавно торжественно отмечалось 200-летие его строительства.
Ку – истинный бог контрастов. Его по-прежнему можно увидеть каждое утро в лике солнца, поднимающегося из океана, в горах или на равнинах, в кокосовых рощах, в густых лесных зарослях, в завораживающем полете ястреба, парящего над островами.
Лоно – бог мира, спорта, плодородия и земледелия. Его можно обнаружить в облаках, ветре, дожде, громе, штормах, вихрях, водяных струях, журчащих источниках, звуках ветра и дождя. И что самое важное – Лоно давал людям пищу.
Его культ было широко распространен. В каждой семье в мужской столовой хранился символ Лоно – оплетенная сеткой тыква, привязанная к зазубренной палке (пуле ипу, буквально – «молитвенная тыква»). В нее помещали пищу, включая рыбу и корни кавы. Утром и вечером глава семьи вынимал тыкву из сетки и, положив ее у двери, молился. Окончив молитву, он ел из тыквы или готовил и пил каву.
В человеческом облике Лоно был светлокожим. Среди множества его тел называли тело свиньи или человека-свиньи. В этом виде Лоно был известен как Камапуаа и славился своими бурными отношениями с Пеле. Большинство его кино лау тем или иным образом (обычно по сходству) связаны со свиньями.
Также он мог плавать между островами как рыба