Фридрих Энгельс. Великий мыслитель, ученый-энциклопедист и теоретик марксизма - стр. 12

Социальная среда, в которой 28 ноября 1820 года родился Фридрих Энгельс, казалось, меньше всего благоприятствовала появлению революционера и мыслителя-коммуниста. Его отцом был богатый текстильный фабрикант, глубоко верующий и преданный прусской монархии. Но, с детства любознательный и наблюдательный, Энгельс очень рано разглядел противоречия окружающей жизни. «Ещё гимназистом возненавидел он самодержавие и произвол чиновников. Занятия философией повели его дальше», – отмечал В.И. Ленин в очерке об Энгельсе.

Жадно впитывая в себя впечатления, Фридрих увлечённо изучал естественные науки, историю, литературу, иностранные языки, пробовал себя в поэзии и живописи, любил физические упражнения. Этой разносторонности не смогла помешать даже воля строгого отца, который, не дав сыну окончить гимназию, отправил его в Бремен для службы в торговой фирме. Вместо изучения премудростей коммерции Энгельс увлекается философией, начинает задумываться над политическими вопросами.

Именно в Бремене молодой революционер примыкает к литературной группе «Молодая Германия», основанной Генрихом Гейне и Людвигом Бёрне. Среди её идей были требования равенства, свободы и республиканского правления. Энгельс начинает сотрудничать в журнале «Молодой Германии» и публикует своё первое публицистическое произведение – «Письма из Вупперталя».

Уже в этом раннем литературном опыте хорошо виден будущий Энгельс – отважный борец и вдумчивый исследователь, умеющий глубоко анализировать явления. Он страстно и смело обличал сословный строй, монархию, религиозные предрассудки. С гневом обрушивается Энгельс на тяжёлое положение фабричных рабочих, эксплуатируемых владельцами предприятий. «Работа в низких помещениях, где люди вдыхают больше угольного чада и пыли, чем кислорода, и в большинстве случаев начиная уже с шестилетнего возраста, – прямо предназначена для того, чтобы лишить их всякой силы и жизнерадостности», – писал он.

Знакомство с философией Гегеля позволило молодому Энгельсу систематизировать свои пока ещё довольно стихийные революционные настроения. В теории развития и диалектики он находит путь от отвлечённого мышления к действию, политической борьбе. «От государя я жду чего-либо хорошего только тогда, когда у него гудит в голове от пощёчин, которые он получил от народа, и когда стёкла в его дворце выбиты революцией», – писал он друзьям.

Важным этапом в эволюции взглядов Энгельса стала жизнь в Берлине, куда он приехал в 1841 году для отбытия воинской повинности. В свободное время Фридрих посещает лекции в Берлинском университете, сближается с младогегельянцами, которые использовали идеи Гегеля для обоснования радикальной политической программы. Большой резонанс имели статьи и памфлеты Энгельса против философских взглядов Фридриха Шеллинга, которого он критиковал с революционно-демократических позиций. Этому способствовало увлечение материалистическим учением Людвига Фейербаха.