Философские афоризмы Махатм

 Здесь и далее знаком * отмечены слова, значение которых поясняется в словаре. – Прим. сост.

 Мы не сочли необходимым указывать номера конкретных писем, из которых были взяты эти строки, так как в российских изданиях «Писем Махатм» принята разная система нумерации этих писем. – Прим. сост.

 Мокша – духовное освобождение. – Прим. сост.

 Здесь – сознание-душа. – Прим. сост.

 Имеется в виду Будда. – Прим. сост.

 Имеется в виду крупный космический цикл эволюции планеты и человечества. – Прим. сост.

 Вероятно, речь идет о главном Ашраме Махатм. – Прим. сост.

 Сангьяс – один из титулов-имен Будды. – Прим. сост.

 Речь идет о философии буддизма. – Прим. сост.

 Тот, кто не признает богов и идолов. – Прим. сост.

 Предположительно Сократ. – Прим. сост.

 Основным законом этики Кант провозглашал категорический императив («безусловное повеление»), требующий руководствоваться таким правилом, которое независимо от нравственного содержания поступка должно было стать всеобщим законом поведения. – Прим. сост.

 Автором письма был Махатма М., по происхождению – раджпутский принц. – Прим. сост.

 Махатма М. полушутливо назвал так Учителя Кут Хуми. – Прим. сост.

 Все дороги ведут в Рим. – Прим. сост.

 Речь идет о любом человеке, желающем обратить на себя внимание Адептов в качестве Их потенциального последователя. – Прим. сост.

 То есть Адептов. – Прим. сост.

 Здесь и далее – Е.П. Блаватская. – Прим. сост.

 Герой книги М. Шелли, ставший символом опасной и разрушительной силы. – Прим. сост.

 Видимым человеком в учении Махатм называется внешний, социальный статус человека; внутренним человеком – его духовно-психическая природа, эволюция которой и является целью учения Махатм. – Прим. сост.

 Текст в скобках представляет собой комментарии Е.П. Блаватской к письму Махатмы М., которое она должна была передать А.П. Синнетту. – Прим. сост.

 Последователям Коперника трудно было согласиться с его представлением о сохранении наклона земной оси; они считали, что Земля совершает три разных движения: орбительное, вращательное и осевое, не понимая, что третье является необходимой частью и следствием второго. (Здесь и далее текст сносок без подписи принадлежит редакторам английских изданий «Писем Махатм». – Прим. сост.)

 Речь идет об элементалах, полусознательных стихийных силах, в народных поверьях называемых «духами природы». – Прим. сост.

 Образ действий (лат.). – Прим. сост.

 Имеется в виду закон кармы. – Прим. сост.

 Провал, пробел (лат.) – Прим. сост.

 Двухцветного. – Прим. сост.

 Речь идет об элементалах (см. словарь). – Прим. сост.

 «Миссия на землях неверующих» (лат.) – Прим. сост.