Еврейская энциклопедия - стр. 41
ДЕПУТАТЫ ЕВРЕЙСКОГО НАРОДА – представители еврейского населения, привлекавшиеся правительством в царствование Александра I к расследованию вопросов, касающихся евреев России.
В 1803 году такие депутаты приняли участие в работе комитета, составлявшего «Положение о евреях» (1804). В основном это были раввины и депутаты по назначению из числа тех евреев, кто с конца XVIII века практически постоянно жил в Петербурге и хлопотал о различных делах еврейских общин и учреждений. В 1807 году евреи западных губерний России по предложению правительства избрали депутатов, которые представили губернаторам соображения по поводу предусмотренного «Положением» принудительного выселения евреев из сел и деревень. Записки депутатов поступили в Еврейский комитет, назначенный Александром I в 1806 году, и побудили комитет вынести решение о временной приостановке выселения евреев. Основываясь на этом решении, новый комитет, созванный в 1809 году, вынес резолюцию, вообще отменявшую это выселение, однако, доклад комитета не был утвержден Александром I.
Во время Отечественной войны 1812 года при главной квартире императора состояли два человека, которые имели звание депутатов еврейского народа и выступали в качестве посредников между властями и еврейским населением, а также ходатаев по еврейским делам. После войны правительство пыталось сделать представительство депутатов еврейского народа постоянным. В 1818 году был созван съезд выборщиков от общин 12 губерний черты оседлости. На нем для постоянного присутствия в Петербурге были избраны три депутата еврейского народа.
Эти должности были упразднены в 1825 году.
ДЕСЯТЬ ЗАПОВЕДЕЙ – десять основных предписаний иудаизма. Они были даны Моисею самим Богом в присутствии сынов Израиля на горе Синай на пятидесятый день после Исхода из Египта. Они были высечены на скрижалях [двух камнях] и содержали приказания поклоняться только единственному Богу. Моисей после сорокадневного пребывания на горе спустился со скрижалями в руках и увидел, что народ, забыв о Боге, пляшет вокруг Золотого тельца. Он пришёл в такой страшный гнев от вида разнузданного пиршества, что разбил о скалу скрижали с заповедями Бога. После последовавшего раскаяния всего народа, Бог велел Моисею вытесать две новые каменные скрижали и принести Ему для повторного написания Десяти заповедей.
1. Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства, да не будет у тебя других богов пред лицом моим.
2. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвёртого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.