Эволюция жизни. Путь от Богочеловека к человеку - стр. 3

Однако, это открытие действительно важно, так как указывает на нарастание скорости энергетических процессов на границах видимого мира и доказывает энергетическую взаимосвязь и единство Вселенной и человека. Нарастание скорости энергетических процессов на границах Вселенной является косвенным доказательством, что и скорость течения исторического времени человечества, определяющее технический прогресс и эволюцию человека, также не является величиной постоянной, а нарастает примерно по экспоненциальному закону А как по-другому объяснить, что почти 4 миллиарда лет планетная жизнь как бы готовилась к эволюционному прыжку, а потом «вырвалась» из живых организмов в виде современного греховного человечества, и через войны и пролитие крови стала насильственно эволюционировать как самого человека, так и окружающий мир планетной биосферы? Если древние цивилизации существовали многие тысячи лет без значительных изменений, то современный мир, взяв на вооружение достижения научно-технического прогресса и новые социально-философские идеологии, меняет свой облик во всех сферах бытия даже не за столетия, а за десятилетия и годы. Насыщенность исторического процесса эволюции земного человечества трагическими событиями или «плотность» событий, каждое столетие стремительно нарастают и не заметить этого невозможно. При этом скорость течения механического и гравитационного времени, которое определяется постоянством пропорций частоты колебаний атомов и молекул и периодов вращения небесных тел, со временем не меняется. Как объяснить этот очевидный парадокс?

В этой книге я пытаюсь доказать, что эволюция человека неотделима от эволюции и жизнедеятельности Вселенной. Причем, в качестве главного стимула своего развития, эволюция человека обеспечивается продуктами жизнедеятельности материального мира Вселенной. Количество продуктов, поставляемых материей вселенского пространства в Солнечную систему и на планету Земля в качестве пищи для земного человечества, постоянно нарастает. Это и вызывает ускорение хода или ускорение течения исторического времени. Но в каком направлении идет эволюция человека, приближается ли человек к Богу, приспосабливаясь к агрессивной среде обитания, или необратимо удаляется от Бога и сближается с миром материи? Никакая наука эти вопросы не рассматривает. Но как же жить в этом мире, не понимая, куда движется современное человечество, и даже не пытаясь разобраться с этими насущными проблемами?

Наука открыто не утверждает, что самосотворение Вселенной есть случайный и бессмысленный акт, но по умолчанию предполагает бессмысленность и беспричинность материального мира. А как же иначе трактовать науку, если она считает доказанным фактом, что вначале был хаос, а из хаоса родилась гармония? Но если Вселенная бессмысленна и беспричинна, то, как же она могла породить человека, который не только умеет мыслить, но с тем или иным успехом познает себя и окружающий мир, накапливает знания и опыт, и, используя их, активно прогрессирует, а значит, насильственно эволюционизирует мир материи? Порождая своей мыслью и разумной физической деятельностью «полезные» товары и технические устройства, человек науки, отрицающий религию, тем не менее, не просто имитирует Бога, как лишенная разума обезьяна, а становится подобием Божьим, хотя и недостаточно совершенным. Разве можно отрицать, что в наше время человек с помощью научных знаний и накопления технического опыта пытается переделать и усовершенствовать биосферу и среду обитания по своим потребностям? У человека этот процесс называется техническим прогрессом и очевидно, даже не ученому, а рядовому обывателю, что прогресс плохо влияет на экологию и биосферу планеты, угрожая необратимыми изменениями ее жизненных параметров.