Это любовь. Книга, которая принесет вам счастье - стр. 16
Часть II. Беатология – наука о любви и счастье
Глава 1. БМП, но не боевая машина пехоты
И загадка любви непонятной полна благодатью,
И она для разгадки особого ждет языка.
Омар Хайям
Амурология Рюрикова в русском языке не прижилась. Кому захочется зваться амурологом? Переизбыток иронии данное слово и похоронил. Как же назвать науку о любви и счастье? Аморология? Тоже не хорошо, в слове слышится некая аморальность.
Чем еще нам может помочь латынь? Раз с этой стороны прорваться не удалось, может быть, ударим с противоположного фланга? Любовь – это все-таки всего лишь дорога к счастью, так давайте пощупаем самый главный корень.
Беата – имя счастья
В последние годы в России по телевизору частенько показывали фильм «В августе сорок четвертого», в котором эпизодическую роль играет некогда знаменитая польская актриса Беата Тышкевич. Беата – красивое имя, так узнаем же, как оно переводится, и заглянем для начала в латинско-русский словарь.
Beatus – блаженный
Beatitudo – блаженство, счастье
Само имя Беата произошло от древнеримского имени Беатриса: благословляющая, приносящая счастье. Так что не будет большой натяжкой, если имя Беата мы переведем как Дарующая Счастье, Блаженная, Счастливая.
К чему это вступление? Новые смыслы требуют новых слов. Приступая к проекту науки о любви и счастье, мы просто обязаны дать таковой науке подобающее название. Беатология, как мне кажется, название удачное. Ведь мы все стремимся к такой любви, которая приносит счастье. Вредных ассоциаций, коннотаций слово за собой вроде бы не тащит, да и не затерто оно в русском языке.
Решено – беатология!
Вспомним, эта книга не только о любви, но и о счастье, однако, данную тему оставим на сладкое. Не будем бежать впереди любовного паровоза. Тем более, что…
Любовь подобна паровозу?
У каждой части тела свой идеал счастья.
Лешек Кумор
Помните мою попытку с разбега разобраться с тайной №1, когда в итоге удалось прояснить лишь смыслы простой влюбленности? Ее итоговая неудача не отменяет остальных здравых идей. Только объект мы отныне будем называть беатным объектом, а в сокращении – БО. Здесь и в дальнейшем говоря объект, беатный объект, Объект или БО, мы будем подразумевать, что запускает механизм идеализации нашей психики.
Не откажемся мы и от базовой мысли, что любовь базируется на страхах и неисполненных желаниях. Пусть мы пока не разобрались с устройством механизма идеализации, но это не отменяет правды о том, что высшее чувство базируется на живых страстях и вожделениях. Таким образом, мы ставим науку о высших эмоциях беатологию на крепкую материальную основу – потребности, инстинкты, желания, страхи.