Это было с нами - стр. 17
Между прочим, он не сектант и не фанат, а религиовед, с глубоким богословским образованием.
И ещё пригласила свою лучшую подругу Катеньку, которая в своих заботах занята больше, чем все президенты мира.
Моя хитрость удалась, все обещали сегодня быть.
И я сейчас накрываю стол к вечернему чаю, где сырная нарезка, пирожные, салатики, и «творческие» варенья.
И вот уже вечер, мы сидим за кухонным столом на табуретках, пьем чай, вспоминаем папу, говорим о всяких вирусах и долгожданной весне.
Теперь я забрасываю заранее продуманную бомбу:
– Дорогие мои дядь Саша, Сан Саныч и Катя. Вот вы такие умненькие и взрослые даже! Но кто же, кроме вас, мне скажет, на Пасху в Иерусалиме благодатный огонь – чудо или шарлатанство? Поверьте, мне это очень важно!
Наступила тишина, которую первой нарушила Катерина, подавшись вперёд и облокотившись на стол.
– Да всё просто: кому хочется – чудо, а кто ни в черта, ни в бога – тому шарлатанство и фокусы всякие.
После раздумья негромко дядя Саша сказал без присущей ему всегда улыбки, сплетя руки на груди:
– Да, я тоже над этим размышлял. Ещё и читал про аппаратуру, которую там ставили для исследования. Дело даже не в ней, этой аппаратуре. Научных подтасовок, поверьте, не меньше, чем современных модных фэйков. Но нельзя дурачить столько лет народ и не проколоться.
Допустим, это и вправду трансцендентное явление, необъяснимое в нашем материальном, то бишь земном мире.
Но неужели Бог-творец сродни фокуснику, который на просьбы одних людей огонь дарит за горячие кричащие молитвы, а на просьбы таких же его поклонников, но менее крикливых, и не взирает?
На кухне воцарилось молчание, настолько искренне дядя Саша сказал наболевшее и продуманное, что никто не осмелился добавить что-нибудь небрежное и поверхностное.
Я про себя улыбнулась типа «Вечер перестаёт быть томным…», но потом себя осекла мыслью: «Тебе самой нужна истина или развлекаешься из праздного любопытства?»
Эту тишину через минуту нарушил Сан Саныч, раскрывая ладони и мягко жестикулируя с широкой освещающей всех улыбкой:
– Вы, наверное, считаете, что я знаю ответ? Никак нет! И вообще, уверяю, мне это совсем не важно, как это ни покажется странным. Если бы это было чрезвычайно важно или символично, или сверхсвято, то Христос обязательно назвал бы это одиннадцатой заповедью и заповедовал каждый год испрашивать на Пасху огонь лишь в Иерусалиме только православным грекам. Вы, Александр Николаевич, правы насчёт целевой функции Бога. Он не фокусник, конечно, но, извините, ПО ВЕРЕ ДАЕТСЯ. Я уже не раз убеждался, что чудо без веры не бывает.